Simplegadi. Vol. 27: Sentieri di mezzo. Tra Occidente e Oriente - 9788884835154

Simplegadi. Vol. 27: Sentieri di mezzo. Tra Occidente e Oriente: Nell'intento di proseguire sulla strada del dibattito interculturale, i saggi proposti in questo numero di Simplegadi rispondono a diverse esigenze. Da un lato, si è inteso dare spazio a contributi che permettessero di affrontare argomenti diversi, in modo tale da rendere conto della varietà di approcci e della pluralità di voci che costituiscono una ricerca dialogica e interculturale in senso ampio: per questo gli argomenti trattati spaziano dalla storia della filosofia alla linguistica, da tematiche filologiche e problemi di traduzione a confronti tra autori e proposte filosofiche di differenti tradizioni. Dall'altro, il comune denominatore di questi stessi saggi è rappresentato proprio dal costante confronto con l'esteriorità filosofica, linguistica, culturale - che innerva necessariamente ogni pensiero che si voglia aprire alle tensioni del presente. In questo numero l'esterno, l'altro, lo straniero è costituito in particolar modo dalle tradizioni di pensiero di India, Cina e Giappone. Senza voler ridurre ogni forma di confronto a un esercizio accademico e logico-argomentativo, ma cercando il più possibile di preservare la novità e la sorpresa dell'incontro con il diverso, i contributi di questo volume hanno l'intento di offrire una possibilità in più di comprendere e approfondire la natura filosofica dei temi implicati in ogni percorso interculturale.
In order to continue the discussion, the essays presented in this issue of Simplegadi meet different needs. On the one hand, it is intended to make room for contributions that would deal with different topics, so as to give an account of the variety of approaches and of the plurality of voices that make up a dialogical and intercultural research in a broad sense: for this the topics range from history of philosophy to Linguistics, philology and translation problems issues in comparisons between authors and philosophical proposals of different traditions. On the other, the common denominator of these same essays is represented by the constant comparison with the externality-philosophical, linguistic, cultural-innervating necessarily any thoughts that you want to open the tensions of the present. In this issue, the other, the stranger is made especially by the traditions of thought of India, China and Japan. Without wishing to reduce any form of comparison to an academic exercise and logical-argumentative, but trying as much as possible to preserve the novelty and surprise of the encounter with the other, the contributions of this volume have the intention of offering a better chance to understand and deepen the philosophical nature of the issues involved in each path.