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Lutero e la Riforma. Lo spirito del germanesimo nel rigetto del Rinascimento - 9788846752055
di Giorgetti P. Fernando edito da Edizioni ETS, 2018
Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: Lutero e la Riforma. Lo spirito del germanesimo nel rigetto del Rinascimento
- Autore: Giorgetti P. Fernando
- Editore: Edizioni ETS
- Collana: Filosofia , Nr. 124
- Data di Pubblicazione: 2018
- Genere: filosofia occidentale moderna
- Argomenti : Riforma Lutero, Martin
- Pagine: 309
- Dimensioni mm: 219 x 0 x 22
- ISBN-10: 8846752058
- ISBN-13: 9788846752055
Lutero e la Riforma. Lo spirito del germanesimo nel rigetto del Rinascimento: Pur nell'estraneità alle creazioni dell'Umanesimo sul terreno delle humanae litterae, sul piano delle arti l'avvicinarsi del Rinascimento al suo apogeo coincise anche in Germania con un periodo di grandissima effervescenza e di incontri diretti con gli artisti dell'Italia umanistica e rinascimentale. A cominciare da Dürer, maestri del livello di Leonardo, Raffaello, Tiziano, Michelangelo, divennero gli indispensabili interlocutori di arte e di dottrine estetiche nelle floridissime città tedesche, ricche di arte e di storia, che da sempre il Reno aveva unito, facendo di Basilea il principale centro di influenza culturale e civile. E fu a Basilea che Dürer si nutrì dei nuovi ideali estetici del Rinascimento italiano, da lui espressi néll'"Autoritratto con pelliccia" del 1500, riprodotto in copertina. L'apparire in esso come un Cristo benedicente non era blasfema empietà, ma celebrazione della magnificentia hominis, quale dono fatto da Dio all'uomo di quella bellezza che Dürer inseguì per tutta la vita e che, nel celebrarla in sé, intese come rinascimentale e universale omaggio all'humanitas qua talis, poco prima che essa fosse tanto contestata dalla Riforma. Era il grande ideale dell'"umanità una". Nascere con l'uomo, tramontare con l'uomo: questa fu la parabola del Rinascimento a Basilea e in Germania. E a spegnere la sua luce fu l'implacabile contestazione della dignitas dell'uomo e dei segni dell'arte e della bellezza, a cominciare proprio dai persecutori tumulti iconoclastici del Bidersturm, dei quali il simbolo più cupo fu la profanatoria distruzione dello "Heilsspiegela
Despite the strangeness to the creations of humanism on the ground of Arts level approaching LC humanae of the Renaissance at its height also coincided in Germany with a period of great effervescence and direct meetings with artists the humanistic and Renaissance Italy. Starting from D??rer, masters of the level of Leonardo, Raphael, Titian, Michelangelo, they became indispensable counterparts of art and aesthetic doctrines in floridissime German cities rich in art and history, that the Rhine had United, making Basel the main center of civil and cultural influence. And he was in Basel that D??rer fed into new aesthetic ideals of the Italian Renaissance, which he expressed n??ll's "Self-portrait with fur" of 1500, reproduced on the cover. The look on it as a blessing Christ was not blasphemous profanity, but celebration of magnificentia hominis, which gift given by God to man of that beauty that D??rer pursued throughout his life and celebrate it in itself, understood as the Renaissance and Universal homage to humanitas qua talis, shortly before it was much disputed by the reform. Was the great ideal of "one humanity". Be born with man, going down with the man: this was the parable of the Renaissance in Basel and in Germany. And to extinguish its light was the implacable challenge of dignitas of man and of the signs of art and beauty, starting from the iconoclastic riots persecutors of Bidersturm, of which the symbol more gloomy was the destruction of the profane " Heilsspiegela
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