Idealismo e concretezza. Il paradigma epistemico hegeliano - 9788820458348

Idealismo e concretezza. Il paradigma epistemico hegeliano: La filosofia deve essere scienza, secondo Hegel, in modo del tutto peculiare: rispetto a qualsiasi altra scienza, è l'unica in grado di produrre strumenti adatti per una comprensione razionale della realtà nella sua concretezza. "Il vero è il concreto": questo è forse il modo più efficace con cui Hegel stesso definisce l'obiettivo primario della filosofia e questo è probabilmente il tratto più originale, oltre che controverso, della sua innovativa formulazione dell'idealismo, come del resto è stato evidenziato nel corso del '900, entro differenti contesti interpretativi, da Croce e Gentile, Adorno e Merleau-Ponty. Il volume esamina questa impresa filosofica, concentrando l'attenzione su alcuni dei suoi momenti cruciali: l'idea della Scienza della logica, come superamento dei limiti della prospettiva trascendentale kantiana; l'esame antropologico, fenomenologico e psicologico dell'intelligenza come capacità di idealizzare; il problema dell'idealità delle infrastrutture della vita socio-politica nel contesto delle relazioni internazionali; la risposta della filosofia al bisogno storico di una comprensione concettuale e sistemica della realtà. Rimane aperta la domanda se sia veramente possibile una scienza della realtà nella sua concretezza.
Philosophy must be science, according to Hegel, in its peculiar way: compared to any other science, is the only one able to produce suitable tools for a rational understanding of reality in its concreteness. "The truth is the real": this is perhaps the most effective way by which Hegel defines itself the primary goal of philosophy and this is probably the most original, controversial, as well as its innovative formulation of idealism, as was highlighted during the ' 900, within different contexts of interpretation, from the cross and kind, Adorno and Merleau-Ponty. The volume examines this company philosophy, focusing on some of its key moments: the idea of science of logic, as overcoming the limits of Kantian transcendental perspective; the anthropological examination, psychological and phenomenological as intelligence capacity to idealize; the problem of ideality of infrastructure socio-political life in the context of international relations; the response of the philosophy needs a historic and systemic conceptual understanding of reality. Is an open question whether it is really possible a science of reality in its concreteness.