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Ifigenia in Tauride. Testo tedesco a fronte - 9788811363217
di Goethe Johann Wolfgang Fertonani R. (cur.) edito da Garzanti, 2005
- Prezzo di Copertina: € 12.00
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Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: Ifigenia in Tauride. Testo tedesco a fronte
- Autori : Goethe Johann Wolfgang Fertonani R. (cur.)
- Editore: Garzanti
- Collana: I grandi libri , Nr. 321
- Edizione: 10°
- Data di Pubblicazione: 2005
- Genere: letterature straniere: testi
- Pagine: XXXVIII-163
- Curatore: Fertonani R.
- Dimensioni mm: 180 x 112 x 15
- ISBN-10: 8811363217
- ISBN-13: 9788811363217
Ifigenia in Tauride. Testo tedesco a fronte: Erede con la sorella Elettra e il fratello Oreste del triste lascito di vendette e orrori familiari, sacrificata dal padre Agamennone alle ragioni della guerra, Ifigenia è salvata e resa immortale dall'intervento di Artemide, della quale sarà consacrata sacerdotessa. Così il mito classico. Nella sua rilettura, datata 1787, Goethe rappresenta nella figura di Ifigenia - docile ma non rassegnata - un ideale di pace che supera ogni dissidio e si batte per il trionfo della solidarietà, della fraternità e della tolleranza. L'eroina greca incarna un modello di armonia e di umanità che assegna alla donna una missione civilizzatrice contro leggi divine o costumi selvaggi votati alla crudeltà e alla violenza. Il dramma goethiano si inscrive nel mito di una classicità idealizzata e apollinea che trionfa sulla barbarie, un mito che ha la sua acme tra Sette e Ottocento, si dilata fino a Hölderlin e tramonterà con Nietzsche e la scoperta del dionisiaco.
Heir with her sister Electra and brother Orestes of the sad legacy of revenge and family horrors, sacrificed by her father Agamemnon to the reasons for the war, Iphigenia is saved and made immortal by the intervention of Artemis, of which she will be consecrated priestess. So the classic myth. In his re-reading, dated 1787, Goethe represents in the figure of Iphigenia - docile but not resigned - an ideal of peace that overcomes all disagreement and fights for the triumph of solidarity, fraternity and tolerance. The Greek heroine embodies a model of harmony and humanity that assigns to women a civilizing mission against divine laws or savage customs devoted to cruelty and violence. The Goethian drama is inscribed in the myth of an idealized and Apollonian classicism that triumphs over barbarism, a myth that has its climax between the seventeenth and nineteenth centuries, expands to Hölderlin and will set with Nietzsche and the discovery of the Dionysian.
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