Zarathustra a Parigi. La ricezione di Nietzsche nella cultura francese del primo Novecento - 9788854845022

Zarathustra a Parigi. La ricezione di Nietzsche nella cultura francese del primo Novecento: Questo volume si propone alcuni precisi obiettivi. Ricostruire, in un'ottica storico-critica, la prima fase della recezione francese di Nietzsche (1877-1930). Si tratta di un momento cruciale: vari interpreti tentano di creare, partendo dalla discussione sul pensiero nietzschiano, uno spazio di cultura transnazionale, europea, ricco di problemi, di stimoli e di nuovi spunti entro la filosofia continentale. Pertanto, essa risulta rilevante non solo per le prime traduzioni, ma anche ad un livello di esegesi interpretativa il cui influsso perdura, non solo in Francia, nei decenni successivi. Far emergere, nella complessità di tale contesto culturale, quei temi che, pur sembrando dimenticati o omessi dalla riflessione successiva su Nietzsche, persistono in una modalità carsica, con significative riemergenze, e con rilevanti implicazioni per l'ulteriore sviluppo del pensiero francese. Esaminare l'apporto, fecondo al riguardo, della filosofia dell'emigrazione orientale in Francia: in particolare, Lev Sestov e Benjamin Fondane quali principali rappresentanti di una corrente di filosofia esistenziale, forse storicamente perdente, ma sotterraneamente ben presente nel maturo esistenzialismo francese. Proporre, muovendo da questa analisi e confrontandosi con le più accreditate interpretazioni di Nietzsche, nuove prospettive nella lettura dei suoi testi.
This book offers a few precise objectives. Rebuild, in historical-critical perspective, the first phase of the French reception of Nietzsche (1877-1930). This is a crucial moment: various performers try to create, from the discussion on the Nietzschean thought, an area of transnational, European culture, full of problems, stimuli and ideas within continental philosophy. Therefore, it is relevant not only for the first translations, but also to a level of interpretive exegesis whose influence endures not only in France, in the decades that followed. The emergence, in the complexity of that cultural context, those themes which, while seeming to be forgotten or omitted from subsequent reflection on Nietzsche, persist in a Karst mode, with significant riemergenze, and with important implications for the further development of French thought. Examine the contribution, fruitful in this regard, the Eastern philosophy of emigration in France: in particular, Lev Sestov and Benjamin Fondane which leading representatives of a current of existential philosophy, perhaps historically loser, but ben has secret links exists in mature French Existentialism. Propose, on the basis of this analysis and confronting the most reliable interpretations of Nietzsche, new perspectives in the reading of his texts.