Disobbedisco. Cinquecento giorni di rivoluzione. Fiume 1919-1920 - 9788804708339

Disobbedisco. Cinquecento giorni di rivoluzione. Fiume 1919-1920: Il 12 settembre 1919 un poeta, alla testa di duemila soldati ribelli, conquista una città senza sparare un colpo. Vi rimarrà oltre un anno, opponendosi alle maggiori potenze sotto gli occhi di un mondo ancora sconvolto dalla Grande Guerra. Lo scopo di Gabriele d'Annunzio e dei suoi legionari non era solo rivendicare l'italianità di Fiume: il Vate sognava di trasformare la sua «Impresa» in una rivoluzione globale contro l'ordine costituito, e nell'avveniristica Carta del Carnaro - una costituzione avanzatissima - teorizzò un governo della cosa pubblica lontano da quello dello Stato liberale, socialista, fascista. Per sedici mesi Fiume fu teatro di cospirazioni, feste, beffe, battaglie, amori, in un intreccio diplomatico e politico sospeso tra utopia e realtà. Militari, scrittori, aristocratici, industriali, femministe, sovversivi, politici, ragazzi fuggiti di casa componevano l'esercito del «Comandante», inconsapevoli di quanto avrebbero influenzato l'immaginario del Novecento. Nelle luci e nelle ombre dell'Impresa ritroviamo, a distanza di cento anni, molti aspetti del mondo di oggi: la spettacolarizzazione della politica, la propaganda, la ribellione generazionale, la festa come mezzo di contestazione, la rivolta contro la finanza internazionale, il conflitto tra nazionalismi, il ribellismo e la trasgressione. Mussolini, che a Fiume tradì d'Annunzio, saccheggiò quell'epopea adottandone la liturgia della politica di massa: i discorsi dal balcone, il dialogo con la folla, il «me ne frego», l'«eia eia alalà», riti e miti: così l'Italia democratica ha voluto dimenticare che la
On 12 September 1919 a poet, at the head of two thousand rebel soldiers, conquering a city without firing a shot. There will be over a year, opposing to the major powers under the eyes of a world still shocked by the great war. The purpose of Gabriele D'Annunzio and his legionaries was not only claim the Italian character of the River: the Prophet dreamed of turning his enterprise in a global revolution against the established order, and in the futuristic Carta del Carnaro-a Constitution ultimate-theorized a Government Public Affairs far from that of the liberal State, Socialist, fascist. For sixteen months River was the scene of conspiracies, celebrations, taunting, battles, loves, in a diplomatic and political plot suspended between utopia and reality. Military, writers, aristocrats, industrialists, feminists, subversives, politicians, teenagers escaped the House formed the army of the "Commander", unaware of how much they influenced the imagery of the 20th century. In the lights and shadows of the enterprise we find, at a distance of one hundred years, many aspects of today's world: the spectacle of politics, propaganda, the generational rebellion, the party as a means of protest, the revolt against finance internationally, the conflict between nationalisms, the rebelliousness and transgression. Mussolini, a River betrayed D'Annunzio, raided that epic and adopted her the liturgy of the mass politics: speeches from the balcony, the dialogue with the crowd, ' I don't care ', ' eia eia ALALA ", rituals and myths: the democratic Italy wanted to forget that the