Walter Benjamin. Tempo, ripetizione, equivocità - 9788842555322

Walter Benjamin. Tempo, ripetizione, equivocità: La nozione di un Essere equivoco fu suggerita a Benjamin da un profondo pessimismo storico. La storia è infatti, per Benjamin, caduta, mito. Benjamin, nondimeno, anziché rinserrarsi nel proprio pessimismo, intese abbracciare l'epoca e il tempo. Qui nascono le incomprensioni dei suoi amici e interpreti, i quali, avvertendo in lui un'infelicità ad essi consueta, credettero di potersi aspettare da lui la loro stessa impazienza del mondo. Benjamin sembrava invece voler traslocare dal mondo del mito raccogliendone ancora qualche ultimo pezzo, come se non volesse dimenticare nulla e non lasciare nulla indietro. Il concetto di ripetizione tiene insieme entrambe le cose: la condanna e l'assoluzione di un moderno infernale. Il tempo-ora escatologico ridice, attualizzandola, l'intera vicenda storica, e si costituisce pertanto come la ripetizione di essa. L'Essere contrae un nesso di somiglianza equivoca con il mondo, per quanto miticamente connotato questo possa essere. E proprio in ciò consiste l'autentica novità: che il passato torna a ripetersi. Il passato sopravvive nel futuro, conservandosi in esso e in esso attingendo però una superiore forma di vita (Über-leben), dove la miticità del mito resti esclusa per sempre e dove il contenuto del mito possa invece integrarsi nell'originaria costituzione di Senso. Questo nucleo teoretico si è riversato nel linguaggio di Benjamin, nel quale ogni categoria presenta sempre un referente salvifico - rivoluzionario ed utopico - e uno mitico.
The notion of a misunderstanding was prompted to Benjamin by a profound historical pessimism. The story is indeed, for Benjamin, fall, myth. Benjamin, however, rather than shut themselves away in their pessimism, which embrace the era and time. This is where the misunderstanding of his friends and performers, who, sensing in him an unhappiness with them usual, believed he could expect from him their own impatience in the world. Benjamin seemed instead to move from the world of myth from which it obtains a few last piece, like he doesn't want to forget anything and leave nothing behind. The concept of repetition holds together both: the conviction and acquittal of a modern hell. The eschatological time-hour repeats, and the entire historical events, updating is therefore as the repetition of it. Being contracted a likeness equivocal, as mythically connoted this might be. And therein lies the real news: the past comes back to repeat. The past survives in the future, saving themselves in it and in it by drawing a superior form of life (??ber-leben), where the myth of the myth remains excluded forever and where the content of myth can instead integrate into the original Constitution of sense. This theoretical core has been poured out in the language of Benjamin, where each category always presents a salvific referent-revolutionary and utopian-and a legendary.