Il capitalismo contro il diritto alla città. Neoliberalismo, urbanizzazione , resistenze - 9788869480263

Il capitalismo contro il diritto alla città. Neoliberalismo, urbanizzazione , resistenze: Che cosa vuol dire "diritto alla città"? Questa domanda sembra inseparabile da una serie di altre questioni, quali ad esempio quelle relative al tipo di città che vogliamo, al tipo di persone che vogliamo essere, ai rapporti sociali cui aspiriamo, al rapporto che intendiamo promuovere con la natura, con le tecnologie che riteniamo convenienti. Il diritto alla città non può essere ridotto a un diritto individuale di accesso alle risorse concentrate nella città stessa: dev'essere piuttosto il diritto a cambiare noi stessi cambiando la città, in modo da renderla conforme ai nostri desideri. È perciò un diritto collettivo più che soggettivo, in quanto, per cambiare la città, è necessario esercitare un potere collettivo sul processo di urbanizzazione. In questa prospettiva, è importante analizzare come, nel corso della storia, siamo stati modellati e rimodellati da un processo di urbanizzazione sempre più frenetico ed esteso, animato da potenti forze sociali e costellato da violenti fasi di ristrutturazione urbanistica, di "distruzioni creative", così come da resistenze e rivolte a cui queste ristrutturazioni hanno dato origine. Si può dunque cogliere l'assoluta attualità della tesi di Henri Lefebvre: il processo urbano è essenziale per la sopravvivenza del capitalismo. Il diritto alla città, ossia il controllo della stretta relazione fra urbanizzazione, produzione e uso delle eccedenze di capitale, deve diventare uno degli obiettivi principali delle lotte politiche anticapitaliste.
What do you mean "right to the city"? This question seems inseparable from a number of other questions, such as those relating to the kind of city we want, the kind of people we want to be, the social relationships we aspire to the relationship that we intend to promote with nature, with the technologies we think convenient. The right to the city cannot be reduced to an individual right of access to resources concentrated in the city itself: it must be quite the right to change ourselves changing the city, so as to make it conform to our desires. And therefore a collective right more than subjective, in that, to change the city, you need to exercise a collective power on the urbanization process. In this perspective, it is important to analyze how, throughout history, we have been shaped and reshaped by an increasingly frenzied urbanization and extended, animated by powerful social forces and punctuated by violent urban restructuring phases, of "creative destruction", as well as resistance and revolts that these renovations have given rise. One can thus take this very topical of the thesis of Henri Lefebvre: the urban process is essential for the survival of capitalism. The right to the city, namely the control of the close relationship between urban development, production and use of surplus capital, has become one of the main objectives of the anti-capitalist political struggles.