Persone perbene. Rettitudine e innocenza nel mondo postmoderno - 9788810567159

Persone perbene. Rettitudine e innocenza nel mondo postmoderno: Non ci sarebbe bisogno di leggi, di regole, di comandamenti, se non ci fossero uomini e donne disposti all'imbroglio, alla menzogna, al furto, al falso giuramento e all'omicidio. Eppure - sostiene Ágnes Heller - fino a quando la capacità di distinguere il bene dal male prevale sugli altri princìpi, resta valido un punto centrale di riferimento morale. «Certamente ogni persona retta lo è in modo diverso, ciascuno a suo modo, ma l'uomo e la donna retta rimangono sempre colui o colei che preferirebbe, se fosse posto di fronte a una scelta, soffrire un'ingiustizia piuttosto che commetterla, subire un torto piuttosto che farlo di proposito a un altro». Tuttavia, la rettitudine non è immediatamente identificabile con la bontà o con la scelta della sofferenza come testimonianza morale. L'irreprensibilità di una persona retta è molto più modesta: essa sceglie di soffrire solo nel caso in cui l'unica alternativa alla sua sofferenza sia la causa indiretta della sofferenza altrui.
There would be no need for rules, laws, commandments, if there were men and women willing to cheat, to lie, to steal, to perjury and murder. And yet, says ??gnes Heller-until the ability to distinguish good from evil prevails over the others princ??pi, a central point of reference is still valid. "Certainly, every straight person it differently, each in his own way, but a straight man and woman remain he or she who would prefer if it were faced with a choice, suffer an injustice rather than commit him, suffer wrong than to do it on purpose to another." However, righteousness is not immediately identifiable with the goodness or the choice of suffering as a moral witness. If you fulfil the requirement of a straight person is much more modest: it chooses to suffer only if the only alternative to his suffering is the indirect cause of the suffering of others.