Attendersi il peggio realizzare il meglio. Tre conversazioni con Max Horkheimer - 9788876984402

Attendersi il peggio realizzare il meglio. Tre conversazioni con Max Horkheimer: Queste tre conversazioni con Max Horkheimer intrecciano i temi consolidati del suo pensiero con i nuovi problemi che si affacciavano con intensità all'inizio degli anni Settanta del secolo scorso. La contestazione studentesca, già in parziale riflusso ma i cui effetti non voluti cominciavano a essere visibili; l'idea di rivoluzione e il suo inaspettato, e pericoloso, rilancio dopo i fallimenti lucidamente riscontrati dalla Scuola di Francoforte; il ruolo della scienza e la critica al positivismo. In queste pagine, rischiarate da una insospettabile capacità di sintesi e raccoglimento intorno al nucleo essenziale del suo pensiero, scorre il senso di una ricerca che sfocia, inaspettatamente, nella riscoperta delle categorie teologiche. Non come indice di una verità da contrapporre a quella scientifica bensì come nuovi ed essenziali punti di riferimento per l'azione dell'uomo. Se saltano questi, come ormai era chiaro che stava accadendo, si modifica il modo stesso dello stare al mondo dell'uomo, il suo significato e la sua comprensibilità. Nell'ultima delle interviste emerge il ritratto di un uomo che nell'attesa serena della morte raccoglie il senso di un'esistenza nell'affetto portato al ricordo della moglie e agli amici di un tempo che si allontana velocemente verso l'incognito.
These three conversations with Max Horkheimer intertwined consolidated themes of his thought with new problems that faced with intensity at the beginning of the seventies of the last century. The student protest, already in partial reflux but whose unintended effects were beginning to be visible; the idea of revolution and its unexpected, and dangerous, raise after the failures clearly found by Frankfurt School; the role of science and the critique of positivism. In these pages, illuminated by an unsuspected capacity for synthesis and meditation around the essential core of his thought, flows the sense of a search that leads, unexpectedly, in the rediscovery of theological categories. Not as an indication of a truth as opposed to scientific but as new and basic points of reference for the action of man. If you skip these, as by now it was clear that was happening, you change the very way of being in the world of man, its meaning and its comprehensibility. In the last of the interviews was the portrait of a man waiting for serena of death picks up the sense of a life in the affection brought at the memory of his wife and friends of a time running quickly towards the unknown.