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Eutanasia e suicidio. Liberi di morire? - 9788876984242

di Higgins Robert William Karl Löwith Ersilio Tonini edito da Medusa Edizioni, 2018

Informazioni bibliografiche del Libro

 

Eutanasia e suicidio. Liberi di morire?: "Scandagliando i modi con i quali viene impiegata la possibilità di protrarre la vita in situazioni prima non immaginabili, soprattutto attraverso le cure palliative, il saggio di Higgins descrive il comparire sulla scena antropologica occidentale della figura del morente. La ricchezza di sfumature antropologiche e di dilemmi morali, così introdotti sembra cancellata dall'imporsi di una sola autorità, di un solo parere legittimo al quale il corpo del paziente, nella sua totalità, deve essere reso disponibile: quello del complesso tecno-medico-legale. È in questa prospettiva che trovano la loro giustificazione le proposte relative a una presa in carico, legale e morale, da parte del soggetto delle condizioni nelle quali si potrebbe trovare con la comparsa di patologie e malattie sulle quali l'autorità tecno-medica avrebbe da esercitarsi oltre i termini consentiti dal paziente stesso. È quindi tra lo Scilla della moltiplicazione di potenza fornita alla medicina dalla tecnologia e il Cariddi della fragilità dell'uomo singolo che si pongono le soluzioni contraddittorie della modernità. Da un lato, è infatti parte attiva nella costruzione di un futuro tecnico dai risultati impensabili e dall'altro, si trova nella condizione di sostenere in virtù di questi stessi risultati la spinta a sottrarsi con la morte a ciò che ancora non è compiuto. Il rischio è che, in entrambi i casi, a perire sia la stessa natura umana, almeno così come ne abbiamo avuto esperienza finora. Ma la trama del discorso moderno sul suicidio e l'eutanasia trova piena espressione nelle pagine di Löwith. Il suici
"Probing the ways in which it is used the opportunity to extend life in situations not previously imaginable, especially through palliative care, the Sage of Higgins describes the anthropological scene of appear on Western dying. The wealth of anthropological nuances and moral dilemmas, thus introduced seems removed from deciding one authority, one legitimate opinion to which the patient's body, in its entirety, must be made available: the complex Techno-medical-legal. It is in this perspective that find their justification proposals for a taking charge, legal and moral, by the subject of the conditions under which you might find with the appearance of pathologies and diseases upon which the techno-medical authorities would be exercised after the time allowed by the patient himself. It is therefore between the Scylla of multiplying power supplied to medicine by technology and the Charybdis of the fragility of the individual man facing conflicting solutions of modernity. On the other hand, is in fact an active part in building a future technician from unimaginable results and on the other hand, is in a position to support by virtue of these same results pushing to evade death in what still is not accomplished. The risk is that, in both cases, to perish is the same human nature, at least as we have experienced so far. But the plot of the modern discourse on suicide and euthanasia find full expression in the pages of L??with. The suici

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