Vita quotidiana di un maestro neoplatonico. Le radici tardoantiche dell'educazione - 9788810558973

Vita quotidiana di un maestro neoplatonico. Le radici tardoantiche dell'educazione: Il pensiero pedagogico moderno si è spesso richiamato a Socrate e all'antichità classica per giustificare alcune delle sue intuizioni. Eppure è nell'antichità detta «tarda», un mondo ben lontano dall'atmosfera di piacevolezze a volte mordaci del passato, che si sono gettate le basi di un modo di concepire l'insegnamento che ci riguarda ancora oggi. Sono infatti le scuole filosofiche neoplatoniche, attive tra IV e VI secolo d.C nel Mediterraneo orientale, tra Atene, Alessandria d'Egitto, la Siria e la Mesopotamia, ad aver conosciuto un modello di organizzazione e programmi strettamente codificati. Quest'ultimo rifugio della cultura ellenica, vale adire del paganesimo alla sua conclusione, proteso in un ultimo tentativo di reazione contro la definitiva cristianizzazione dell'Impero, ha notevolmente influenzato il Medioevo e ha sottolineato il carattere fondamentalmente asimmetrico della relazione pedagogica. Questo breve saggio introduce alla vita quotidiana di un maestro neoplatonico, che, per ragioni diverse, è sempre anche una guida spirituale o un direttore della coscienza il cui compito non è soltanto istruire, ma anche formare sul piano morale e spirituale.
The modern educational philosophy is often invoked to Socrates and classical antiquity to justify some of his insights. Yet it is called "late Antiquity", a world far removed from the atmosphere of luxury amenities from biting of the past, sometimes you are the foundations of a way of conceiving the teaching that concerns us today. Are indeed the neoplatonic philosophical schools, active between the 4th and the 6th century AD in the Eastern Mediterranean, between Athens, Alexandria, Egypt, Syria and Mesopotamia, for having met a model of organization and programs strictly coded. This last refuge of Hellenic culture, i.e. bring Paganism at its conclusion, stretched out in a final attempt to reaction against the Christianization of the Empire, has greatly influenced the medieval period and pointed to the fundamentally asymmetrical pedagogic relationship. This essay introduces the daily life of a master neoplatonic, who, for different reasons, is always also a spiritual leader or Director of conscience whose task is not only to educate, but also form on moral and spiritual.