Il pensiero dell'esperienza - 9788860734648

Il pensiero dell'esperienza: Questo libro nasce dal secondo Simposio dell'Associazione Internazionale delle Filosofe (IAPH), fondata nel 1974, con sede a Berlino. Per il Simposio di Roma (2006) le autrici si chiedono: qual è la cosa da pensare, ora? Nel 1984, in apertura a "Etica della differenza sessuale", Luce Irigaray scriveva che la differenza sessuale rappresenta una delle questioni o la questione da pensare nella nostra epoca. Senza allontanarsi da questo impegno, anzi per restarvi fedeli, hanno voluto mettere a tema un'altra differenza: quella tra pensiero del pensiero e pensiero dell'esperienza. Hanno voluto pensare insieme a un lavoro di libertà che non si accontenta di criticare il già detto, ma inaugura un cammino di ricerca che coinvolge tutto quello ciò che capita. Cominciare a raccontare la storia da un'altra parte, permette di fare questo, fin dai gesti più ordinari del quotidiano sottraendoli così all'insignificanza e trasformandoli in un nuovo inizio, per ripensare il mondo intero, per combattere la frammentazione e la delega delle competenze su quello che ci riguarda così da vicino, o per trovare altre pratiche, qui e ora.
This book comes from the second symposium of the International Association of women philosophers (IAPH), founded in 1974, based in Berlin. For the Symposium in Rome (2006) the authors are asking: what is the thing to think about, now? In 1984, at the opening in "ethics of sexual difference," Luce Irigaray wrote that sexual difference is one issue or question to think about in our age. Without departing from this commitment, and indeed remain faithful, they wanted to put a theme another difference: that between thought of thought and thought of the experience. They wanted to think along with a freedom that is not content to criticize the mentioned, but opens a path of research involving all what happens. Begin to tell the story somewhere else, lets do this, since the most ordinary everyday gestures not susceptible to insignificance and transforming them into a new beginning, to rethink the whole world, to combat fragmentation and delegation of duties on what concerns us so closely, or to find other practices, here and now.