Teresa, mon amour. Santa Teresa d'Avila: l'estasi come un romanzo - 9788860363008

Teresa, mon amour. Santa Teresa d'Avila: l'estasi come un romanzo: Quando Sylvia Leclercq - psicoterapeuta, atea, scrittrice, palese alter ego di Julia Kristeva - riprende in mano l'opera completa di Teresa d'Avila, inizia un incontro che si rivelerà capace di coinvolgerla e sconvolgerla totalmente e inaspettatamente. Teresa d'Avila, la monaca di clausura vissuta tra il 1515 e il 1582, la riformatrice dell'ordine dei carmelitani, la santa dell'estasi, si rivela agli occhi di Sylvia una donna malata d'amore e di desiderio, al pari dei pazienti in cura sul suo divano. Di pagina in pagina, scopriamo i retroscena psicanalitici dei suoi tormenti e della sua estasi, immortalata dal celebre gruppo marmoreo di Bernini. Sylvia si lascia prendere da Teresa, si fa portare in Spagna, si introduce nelle pieghe della sua scrittura, capace di restituire, dietro l'ostentata umiltà, una rivoluzionaria coscienza di sé e un'inedita capacità di elaborazione del proprio disturbo. La ricostruzione dell'universo mentale e del malessere psicofisico della santa diventa così per Julia Kristeva lo spunto per una profonda riflessione sul nostro attuale bisogno di credere. Teresa aveva riversato nella scrittura la propria esperienza per sublimare il possesso dell'Altro, dell'Amato, incorporandolo dentro di sé, fino a goderne in ogni parte del corpo. Allo stesso modo, Kristeva adotta la forma romanzo per restituire il senso di quell'esperienza, riproponendola come un capolavoro di erotismo, spiritualità, consapevolezza di sé.
When Sylvia Leclercq-psychotherapist, atheist, writer Julia Kristeva's alter ego, blatant--picks up the complete works of Teresa of Avila, begins a meeting that will prove able to involve her and upset her totally and unexpectedly. Teresa of Avila, an Anchorite lived between 1515 and 1582, the reformer of the Carmelite order, the Holy ecstasy, turns the eyes of Sylvia a sick woman of love and desire, as well as the patients on his couch. From page to page, we discover the ins and outs of his psychoanalytic torments and its ecstasy, immortalized by the famous marble group of Bernini. Sylvia surrenders from Teresa, you do bring in Spain, we introduce into the folds of her writing, capable of restoring, behind ' apparent humility, a revolutionary self consciousness and an unprecedented processing power of their ailment. The reconstruction of the universe mental and psychological malaise of santa becomes so for Julia Kristeva the cue for a profound reflection on our current need to believe. Teresa had poured into writing experience to sublimate the possession of the other, of the beloved, incorporating it within himself, to enjoy them in any part of the body. Similarly, Kristeva adopts the novel form to return the sense of that experience, representing it as a masterpiece of eroticism, spirituality, self-awareness.