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La faccia del diavolo - 9788876983658
Un libro edito da Medusa Edizioni, 2016
Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: La faccia del diavolo
- Editore: Medusa Edizioni
- Collana: Le porpore , Nr. 100
- Data di Pubblicazione: 2016
- Genere: FILOSOFIA OCCIDENTALE MODERNA
- Argomento : Demonio
- Pagine: 105
- Traduttore: Rovatti A.
- ISBN-10: 8876983651
- ISBN-13: 9788876983658
La faccia del diavolo: Nei saggi di Germain Bazin, Paul Zumthor e Claude-Edmonde Magny, raccolti in questo volume assieme a quello, fondamentale, di Henri-lrénée Murrou, si dipanano le tramo che avvolgono la modernità nella fascinazione del Male come principio alternative a Dio, suo Avversario seducente e romantico insieme. Da esso promanano energie represse e conculcate dalla fede cieca in un Dio che nei confronti della realtà dolorosa non sa proporre che la pratica di un Bene incapace e per molti versi inefficace: certamente non in grado di giustificare e salvare il male del mondo. Seguire Bazin nella descrizione della trasformazione che l'immagine di Satana subisce nell'arte è un modo di anticipare ciò che avviene in letteratura secondo Zumthor e Magny in due saggi di finezza e sensibilità assolute. Il tentativo di rintracciare la presenza del demonio nel Male incarnato e vivente nella Storia degli uomini, e non solo nelle loro convinzioni, attraverso tutti gli strumenti delle rinnovate scienze sociali e un discreto apparato di studi comparativistici e storici, finisce per trovarsi tra le mani qualcosa di più c, torse, di non previsto. Si tratta, infatti, della descrizione del demonismo moderno, dei suoi essenziali tratti culturali e della sua sostanziale pervasività nel inondo precedente le due guerre mondiali, a partire almeno dal Romanticismo.
In the essays of Germain Bazin, Paul Zumthor and Claude-Edmonde Magny, collected in this volume together with that, fundamental, Henri-lr??n??e Murrou, unravel the tramo that envelop the modernity in the fascination of evil as an alternative ingredient to God, his opponent seductive and romantic together. From it emanate energy repressed and stifled by the blind faith in a God who against the painful reality knows not to propose that the practice of good incapable and in many ways ineffective: certainly not able to justify and save the evil in the world. Follow Bazin in the description of the transformation that the image of Satan undergoes in the art is a way of anticipating what is happening in the literature according to Zumthor and Magny in two essays by finesse and sensitivity. Trying to track down the presence of evil in evil incarnate and living in human history, and not only in their beliefs, through all the tools of the renewed social sciences and a decent array of comparativistici and historical studies, it ends up being in my hands something warmer, maybe, not expected. In fact, the description of the modern, its essential cultural traits demonism and his previous two world wars in the world substantially pervasiveness, starting at least by romanticism.
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