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Il diritto all'ozio. Testo francese a fronte - 9788893460248
di Paul Lafargue edito da La Vita Felice, 2016
- Prezzo di Copertina: € 12.00
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Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: Il diritto all'ozio. Testo francese a fronte
- Autore: Paul Lafargue
- Editore: La Vita Felice
- Collana: La coda di paglia , Nr. 33
- Data di Pubblicazione: 2016
- Genere: SCIENZE SOCIALI
- Argomenti : Lavoro Sociologia del lavoro Ozio
- Pagine: 128
- ISBN-10: 8893460246
- ISBN-13: 9788893460248
Il diritto all'ozio. Testo francese a fronte: Pubblicato sotto forma di articoli per la rivista "L'Égalité", nel 1880, "Il diritto all'ozio" non è solo un'apologia della disponibilità e dell'ozio, ma si tratta di una requisitoria a favore del "diritto al tempo libero". Il pamphlet è un esempio del gusto per il paradosso di Lafargue, già notato da Jaurès e Gabriel Deville, che ricordano "il primo discorso alla Camera del deputato del Nord e le sue vane avances ad Abert de Mun". Lafargue contrappone violentemente e come per partito preso l'ozio al lavoro e non si perita di affermare che l'eccessivo lavoro cui il proletariato si è dato agli inizi del XIX secolo è "il peggior flagello che abbia mai colpito l'umanità". Ciò che maggiormente anima il pamphlet è l'essere costellato di ritratti caricaturali, alcuni riferentisi a realtà collettive, altri a individui. A ciascuno il suo. Introduzione di Armando Torno.
Published in the form of articles for the magazine "??galit??", in 1880, "the right to idleness" is not only an apologia availability and idleness, but this is an indictment in favor of "right to leisure." The pamphlet is an example of the taste for the paradox of Lafargue, already noted by Jaur??s and Gabriel Deville, reminiscent of "the first speech to the House of the Deputy of the North and its vane advances to Abert de Mun". Lafargue contrasts violently and as for bias idleness at work and do not perish to affirm that the overwork which the proletariat has since the early 19th century is "the worst scourge ever to hit mankind." What Animates the pamphlet is being dotted with portraits of caricature, some relating to collective reality, other individuals. To each his own.
Introduction by Armando Torno.
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