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Cinquanta foglie. Tanka giapponesi e italiani in dialogo. Testo giapponese a fronte - 9788871866628

di Lagazzi P. (cur.) edito da Moretti & Vitali, 2016

Informazioni bibliografiche del Libro

  • Titolo del Libro: Cinquanta foglie. Tanka giapponesi e italiani in dialogo. Testo giapponese a fronte
  • AutoreLagazzi P. (cur.)
  • Editore: Moretti & Vitali
  • Collana: Fabula , Nr. 48
  • Data di Pubblicazione: 2016
  • Genere: LETTERATURA ITALIANA: TESTI
  • Pagine: 93
  • Curatore: Lagazzi P.
  • Traduttore: Matsumoto Y.; Sagiyama I.; Tatsumura Y.
  • ISBN-10: 8871866622
  • ISBN-13:  9788871866628

 

Cinquanta foglie. Tanka giapponesi e italiani in dialogo. Testo giapponese a fronte: Il "tanka" è una forma lirica giapponese molto antica, addirittura precedente il celebre haiku di tre versi; il suo ruolo-chiave nella storia della poesia nipponica comincia nell'ottavo secolo d.C. (allora si chiamava waka) e si protrae fino ai nostri giorni. La struttura metrica del tanka è di cinque versi privi di rime e così divisi: quinario / settenario / quinario / settenario / settenario. Nel periodo classico della storia giapponese, l'epoca Heian, il tanka era spesso usato come veicolo di messaggi amorosi o di scambi di pensieri tra amici: a un tanka inviato, spesso scritto su un biglietto speciale, appoggiato a un ventaglio o legato a un ramo fiorito, rispondeva un tanka di ritorno. Ispirandosi a quell'antico cerimoniale Paolo Lagazzi, noto saggista e scrittore, da anni impegnato nella diffusione della poesia giapponese in Italia, ha scelto venticinque tanka giapponesi recenti e li ha proposti in traduzione italiana, uno per ciascuno, a venticinque poeti italiani invitandoli a rispondere con un loro tanka. A loro volta i tanka italiani sono stati tradotti in giapponese, in modo che tutti i testi possano essere letti sia in Giappone che in Italia. Arricchita da tavole di Satoshi Hirose e Daniela Tomerini, un'antologia come questa è una testimonianza di grande valore simbolico: nell'età della nuova intolleranza, essa ci ricorda che anche tra culture profondamente diverse è sempre possibile il confronto pacifico.

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