La vita quotidiana a Roma nel tardo impero - 9788817102292

La vita quotidiana a Roma nel tardo impero: All'inizio del IV secolo d.C. Roma è una metropoli senza imperatori - che preferiscono risiedere altrove - e in balia di continue incursioni, carestie, e crisi demografiche. Le ricchezze che un tempo l'hanno resa grande sono ora facile preda per le orde di barbari, che non incontrano più resistenza militare ai confini dell'Impero. La città eterna è ferita fisicamente e moralmente, ma riesce a medicare le proprie piaghe e a rialzarsi in fretta: feste, giochi, spettacoli e grandi opere di restauro riprendono ad animarla, e altezzosi patrizi continuano ad occuparne le strade lastricate, vantandosi delle loro ricchezze, accompagnati da signore che camminano con civetteria avvolte in tuniche alla moda. Dietro di loro legioni di schiavi. La società tardoantica infatti non rinuncia alla popolazione servile, ma le condizioni dei più miseri sono destinate a migliorare grazie alla diffusione del Cristianesimo, che trova sempre più adepti anche fra nobili e senatori. Il miracolo romano è dunque compiuto: Roma non è caduta, non è crollata, ma da solenne aquila imperiale è diventata la sedes Petri, culla della cristianità. Grazie a fonti letterarie, storiche e archeologiche Lançon ci accompagna fra le strade di una città in cui culti pagani e riti cristiani si legano indissolubilmente, in uno straordinario intreccio di tradizioni che conserviamo ancora oggi. Anche nel corso del lento declino dell'Impero, dunque, tutte le strade continuano a portare a Roma.
In the early 4th century AD Rome is a metropolis without emperors-who prefer to reside elsewhere-and at the mercy of continuous raids, famines, and demographic crisis. The riches that once made it great are now easy prey for the hordes of barbarians, who didn't encounter more military resistance at the edge of the Empire. The eternal city is hurt physically and morally, but manages to medicate your wounds and get back up quickly: parties, games, shows and major restoration works resumed to animate it, and haughty patricians continue to occupy its cobbled streets, boasting of their riches, accompanied by ladies who walk with coquetry wrapped in trendy tunics. Behind them legions of slaves. The company late in fact does not give up the population servile, but the conditions of the poorest are intended to improve thanks to the spread of Christianity, which is more and more adepts among nobles and senators. The miracle is therefore accomplished: Rome did not fall, not collapsed, but by solemn Imperial Eagle has become the sedes Petri, cradle of Christianity. Historical and archaeological sources literary, Lan??on accompanies us through the streets of a city where pagan cults and Christian rituals are bound inextricably, in an extraordinary blend of traditions that we still have today. Even during the slow decline of the Empire, therefore, all roads still lead to Rome.