Le astuzie dello scriba. Studio di una tecnica redazionale tardiva di riscrittura. Exempla di Exodo - 9788810302460

Le astuzie dello scriba. Studio di una tecnica redazionale tardiva di riscrittura. Exempla di Exodo: Che cosa accadde quando il Deuteronomio venne agganciato ai primi quattro libri della Bibbia? L'interrogativo orienta questo studio sull'intervento scribale di rilettura e di adattamento dei testi che in epoca tardiva accompagna il processo di formazione del Pentateuco. I racconti che contenevano somiglianze evidenti vennero ripresi e completati per farli meglio corrispondere. Si cercò di uniformare nel modo migliore le piccole differenze, le asperità, le divergenze. Questo procedimento lascia segni evidenti soprattutto se si considerano i racconti che i libri dell'Esodo e del Deuteronomio hanno in comune. Al loro interno è possibile rintracciare la finalità precisa di offrire al lettore un impianto narrativo ben strutturato, una trama senza lacune, un percorso lineare di lettura. Tre casi risultano emblematici. Il primo è Es 16, dove furono inserite nel racconto della manna le categorie tipiche e vicine alla sensibilità deuteronomistica, in particolare il tema della cosiddetta "prova di Israele nel deserto". Il secondo è Es 20, il Decalogo, che all'inizio non si leggeva nel libro dell'Esodo, ma che vi fu inserito per corrispondere esattamente al Deuteronomio, dove lo stesso testo aveva una sua centralità nel contesto della rivelazione dell'Horeb. Il terzo è rappresentato dai versetti dell'intercessione di Mosè sul monte dopo il peccato del vitello, in Es 32,7-14.
What happened when Deuteronomy was attached to the first four books of the Bible? The mark directs this study on intervention proofreading and adaptation of scribal texts that late-era accompanies the process of formation of the Pentateuch. The stories contained obvious similarities were resumed and completed to make them better match. We tried to equalize in the best way the small differences, the bumps, the divergences. This procedure leaves no obvious signs especially if you consider the stories that the books of exodus and Deuteronomy all have in common. In them it is possible to trace the specific aim to offer the reader a narrative structure beautifully laid out, a plot without gaps, a linear path. Three cases are emblematic. The first is Es 16, where were put into the story of manna the typical categories and close to the Deuteronomic sensitivity, in particular the issue of so-called "proof of Israel in the desert". The second is Es 20, the Decalogue, which initially do not read in the book of exodus, but who was inserted to match the Deuteronomy, where the same text had its centrality in the context of revelation of Horeb. The third is represented by the verses of the intercession of Moses on Mount after the sin of the calf, in Es -14 32.7.