Dialoghi per massoni. Testo tedesco a fronte - 9788845275616

Dialoghi per massoni. Testo tedesco a fronte: Sono qui raccolti l'"Ernst" e "Falk/Dialoghi per massoni" (1778-1780) di Lessing e il "Dialogo su una società invisibile-visibile" (1793)insieme ai due dialoghi intitolati "Massoni" (1803) di J. G. Herder, opere che (con quelle di Fichte e Goethe) costituiscono il punto più alto della riflessione massonica in ambito filosofico. Lessing e Herder, salaci fustigatori dei costumi dell'epoca, propongono al mondo una visione di suprema idealità umana, ed aderiscono alla Massoneria perché tale è la sua autentica funzione. Entrano nelle ingarbugliate, rissose ed esoteriche logge tedesche e scagliano strali beffardi e graffianti contro una nascente confusa Massoneria, che vogliono purificare ed elevare a specchio delle virtù e dei valori universali umani. Inizia Lessing con cinque dialoghi in cui un Massone e un profano si confrontano con ironia, ma anche, quando serve, con sarcasmo, in un duetto conciso e concitato, analizzando i nascosti rituali delle logge e il vero segreto del pensiero massonico. Herder segue le orme del suo maestro dopo alcuni anni, con tre dialoghi nei quali verifica criticamente il pensiero massonico lessinghiano. Se Lessing era finemente ironico, Herder, con i tre vivaci e critici personaggi dei suoi due ultimi dialoghi, non risparmia frustate a una Massoneria priva d'idealità, ponendosi come il più importante riformatore del pensiero massonico dell'epoca. Saggio introduttivo di Claudio Bonvecchio.
Here are collected the "Ernst" and "Falk/dialogues for Freemasons" (1778-1780) of Lessing and the "dialogue about a company invisible-visible" (1793) along with two dialogues titled "Freemasons" (1803) by j. g. Herder, works that (with those of Fichte and Goethe) is the highest point of the Masonic reflection in philosophy. Lessing and Herder, salacious now of period costumes and offer the world a vision of human idealism, Supreme and align themselves with Freemasonry because that is its true function. Enter the tangled, rissose and esoteric German lodges and hurl barbs mockers and scratching against a nascent confused Freemasonry, who want to purify and elevate a mirror of universal human virtues and values. Lessing starts with five dialogues in which a Freemason and a profane deal with irony, but also, when necessary, sarcastically, in a concise and Duet excitedly, analyzing the hidden rituals of the lodges and the real secret of Masonic thought. Herder follows in the footsteps of his teacher after a few years, with three dialogues in which check critically the Masonic thought lessinghiano. If Lessing was finely ironic, Herder, with three critical and lively characters in his two recent dialogues, spares no whippings to a Freemasonry without ideals, which ranks as the most important reformer of Masonic thought at the time. Introduction by Claudio Ballantyne.