Il pensiero selvaggio - 9788842820789

Il pensiero selvaggio: "Pensiero selvaggio" è l'ossimoro, soltanto apparente, creato da Lévi-Strauss per indicare il vincolo che unisce la "società occidentale" alle popolazioni a lei più remote: è ciò che permette a un indiano americano di ritrovare una pista da indizi infinitesimali, a un nativo australiano di identificare le impronte su un sentiero, a un automobilista di muoversi con disinvoltura nel traffico metropolitano. Alla ricerca di universali capaci di accomunare ogni uomo in un'unica disposizione cognitiva, Lévi-Strauss individua una struttura, profonda e razionale, grazie alla quale tutte le società elaborano i propri miti e credenze, realizzano il radicamento territoriale e l'organizzazione sociale dei propri componenti, e sviluppano strumenti pratici e complesse tassonomie. La loro necessità, prettamente umana, è di trarre un ordine dal fluire indistinto del reale. Il Saggiatore ripropone oggi quest'opera capitale dello strutturalismo che, pur segnando un punto di svolta nel pensiero antropologico, ha saputo varcare i propri confini disciplinari intervenendo nel più ampio dibattito culturale del Novecento. A cominciare dal secco rifiuto di un universalismo astratto ed eurocentrico, evidente nella polemica contro "La critica della ragion dialettica" di Sartre, che, concepito al tramonto del colonialismo, non ha mai smesso di essere attuale.
"Wild thought" is an oxymoron, only apparent, created by L??vi-Strauss to indicate the bond that unites the "Western society" at her most remote populations: it is what allows an American Indian to find a clues to an infinitesimal, Australian native to identify fingerprints on a trail, a motorist to move with ease in metropolitan traffic. The universal search capable of bringing every man in a single provision, L??vi-Strauss identifies a profound and rational structure, whereby all companies develop their own myths and beliefs, give the local roots and social organization of its components, and develop practical tools and complex taxonomies. Their necessity, purely human, is to take an order from flowing reality blurred. Il Saggiatore repeats this work today capital of structuralism that, while marking a turning point in anthropological thought, has been able to cross disciplinary boundaries intervening in wider cultural debate of the 20th century. Beginning with the rejection of a dry abstract universalism and Eurocentric, evident in the controversy against "the critique of dialectical reason" by Sartre, who designed the sunset of colonialism, has never stopped being present.