Kierkegaard - 9788876158896

Kierkegaard: Soren Kierkegaard ed Emmanuel Lévinas appaiono tanto vicini negli intenti che muovono i rispettivi sistemi filosofici - la comune centralità dell'etica e la ricerca di una sintesi tra filosofia e religione - quanto divisi da un'inconciliabile divergenza nel metodo e negli approdi teorici. In questo breve saggio del 1963 Lévinas affronta a viso aperto l'eredità di Kierkegaard, e il risultato è un fecondo dialogo a distanza che, in poche battute, illumina il cuore della filosofia di entrambi. Lévinas è consapevole di quanto profondo e imprescindibile sia l'influsso di Kierkegaard su tutto il pensiero contemporaneo e sul suo stesso percorso speculativo, tuttavia non può fare a meno di dichiarare il suo "fastidio" per la violenza del metodo e per l'impudica esibizione della soggettività nel filosofo danese. Ma è soprattutto sul terreno condiviso dell'etica e della religione che il confronto a distanza si fa più drammatico e serrato. Al paradosso della fede assoluta e priva di ogni intellettualismo, al quale Kierkegaard consegna la sua angoscia esistenziale, Lévinas contrappone quella che chiama diaconia: la responsabilità infinita nei confronti dell'Altro, l'altruismo totale che si oppone al potere della morte. Sullo sfondo della riflessione c'è la figura di Abramo, colto dai due pensatori in momenti significativamente diversi della sua vicenda biblica.
Soren Kierkegaard and Emmanuel L??vinas appear so close in intent that move their philosophical systems-the common centrality of ethics and the search for a synthesis of philosophy and religion-as divided by an irreconcilable difference in method and in landings. In this short essay of 1963 L??vinas tackles openly Kierkegaard's legacy, and the result is a fruitful dialogue which, in a few bars, illuminates the heart of the philosophy of both. L??vinas is aware of how deep and indispensable both Kierkegaard's influence on all contemporary thought and its same location as speculative, however can't help but to declare his "annoyance" for violence and for the shameless display of subjectivity in Danish philosopher. But it is mostly on the ground shared ethics and religion that the remote comparison becomes more dramatic and tight. The paradox of absolute faith and devoid of any intellectualism, to whom Kierkegaard submits his existential angst, L??vinas contrasts what he calls Diakonia: infinite responsibility towards others, altruism total as opposed to the power of death. Against the backdrop of reflection there is the figure of Abraham, caught by two thinkers in significantly different moments of its biblical story.