L'effettività dell'ermeneutica - 9788856841770

L'effettività dell'ermeneutica: Interpretare non è mai solo comprendere qualcosa secondo l'essenza della cosa stessa, e neppure è solo comprendere una cosa dal punto di vista delimitato dell'interesse che l'interprete nutre nei confronti di essa. Interpretare è sempre anche produrre un sistema relazionale dinamico, un modo d'essere attivo della cosa, una sua significanza che la cosa prima non aveva di per sé. La cosa interpretata non rimane identica a com'era prima delle interpretazioni che l'hanno coinvolta. Altri interpreti del significato di quella cosa o della rilevanza di quello stato di cose saranno, spesso inconsapevolmente, influenzati dalle interpretazioni precedenti. Già a partire dalla seconda metà del .700 i teorici dell'ermeneutica avvertivano che ogni interpretazione avviene "secondo lo spirito del proprio tempo". Il quale spirito del tempo contiene a sua volta l'elaborazione di tradizioni precedenti. Dalla seconda metà dell'800 in poi si analizzano le forme di implicazione dell'interprete nell.atto di comprendere, e si osserva come non solo il mondo ambiente è trasformato dalle interpretazioni, ma lo stesso interprete costituisce in parte la sua intelligenza e la sua personalità mediante esse. In questo volume, alcuni studiosi di ermeneutica operanti in diversi centri universitari e di ricerca europei, che hanno costituito tra loro la rete di collaborazione Hermi (Herméneutique, mythe et image), affrontano alcuni dei nodi chiave di quello che ormai è diventato un campo vastissimo d'indagine.
Interpreting is never merely understand something according to the essence of the thing itself, nor is it only understand one thing from the point of view of the interpreter-separated feeds against it. Interpret is always also produce a dynamic relational system, a way of being active, its significance that before had not in itself. The thing interpreted not remains the same as they were before the interpretations that have involved. Other interpreters of the meaning of the thing or the relevancy of that State of affairs will, often unconsciously, influenced by earlier interpretations. As early as the second half of the 700 warned that any hermeneutic theorists ... interpretation takes place "according to the spirit of their time." Who Zeitgeist itself contains the elaboration of previous traditions. From the second half of the 800 onwards, we analyse the forms of involvement of the interpreter in the Act to understand, and it looks like only the world environment is transformed by interpretations, but the same interpreter is partly his intelligence and his personality through them. In this volume, some scholars of hermeneutics operating in different European universities and research centres, which have formed between them the cooperation network Hermi (Herm??neutique, mythe et image), addressing some of the key nodes of what has now become a vast field of investigation.