Il potere. Una visione radicale - 9788834313985

Il potere. Una visione radicale: Il potere: è questo uno dei concetti fondamentali, ma anche uno dei più dibattuti, nelle scienze politiche e nella sociologia. Come pensare e definire il potere? E come conquistarlo, mantenerlo, utilizzano? Da sempre qui si giocano i delicati equilibri che investono le relazioni tra gli uomini, le istituzioni, gli Stati. Nel 1974 Steven Lukes affrontava questo "argomento avvincente" con un'analisi destinata a suscitare ampie risonanze e accese discussioni. Prendendo le mosse dalle teorie elaborate nel secondo dopoguerra sulle "élite di potere" e sul "pluralismo", Lukes sgombra il campo dagli equivoci che spesso inducono a confondere il potere con il suo esercizio o con manifestazioni esteriori di forza. Al contrario ci si deve occupare proprio degli aspetti meno evidenti, poiché "tanto meno il potere è visibile, più è efficace". Ma soprattutto non siamo di fronte a un concetto lineare, o bidimensionale, bensì a un oggetto solido, dotato di "tre dimensioni", tre volti che Lukes indaga e descrive con precisione e chiarezza. Il primo è il "volto pubblico", ovvero il potere di prendere decisioni e agire concretamente nelle questioni politiche e sociali; esiste però anche un "potere di decidere cosa vada deciso", ovvero di controllare l'agenda escludendo ciò che potrebbe creare controversie; infine vi è il volto nascosto ma determinante del "potere ideologico", cioè la capacità di ottenere il consenso rispetto allo stato esistente.
Power: this is one of the fundamental concepts, but also one of the most debated, in political science and sociology. How to think and define power? And how to conquer it, keep it, I use them? Always here to play the delicate balance affecting relations between men, institutions, States. In 1974 Steven Lukes addressed this "compelling argument" with an analysis designed to stimulate broad resonances and heated discussions. Taking moves from theories developed after World War II on the "power elite" and "pluralism", Lukes cleared the field by misunderstandings that often lead us to confuse power with its exercise or with outpourings of strength. Instead you must occupy its subtle aspects, since "much less power is visible, the more effective". But above all we are not faced with a linear or two-dimensional concept, but to a solid object, with "three dimensions", three faces that Lukes investigates and describes with precision and clarity. The first is the "public face", which is the power to make decisions and concrete action in political and social issues; but there is also a "power to decide what goes decided", that is to control the agenda by excluding what it could create controversy; Finally there is the hidden face but determinative of "ideological power", i.e. the ability to achieve consensus with respect to the State.