Altre persone. Antropologia, visioni del mondo e ontologie indigene - 9788857551029

Altre persone. Antropologia, visioni del mondo e ontologie indigene: La messa in discussione dell'universalità delle dicotomie natura/cultura e natura/società ha posto gli antropologi di fronte al compito di elaborare nuove prospettive teoriche per l'analisi e la comparazione dei modi in cui, in società diverse, si concepiscono le frontiere ontologiche tra umano e non umano, soggetto e oggetto, mente e corpo, persona e cosa. Nel volume si propone una ricostruzione critica della "svolta ontologica" nell'antropologia socioculturale contemporanea, rintracciandone gli antecedenti, esaminando gli approcci dei suoi principali esponenti ad alcuni temi chiave di dibattito (i rapporti tra umanità e animalità, tra soggettività del vivente ed "essere nel mondo", tra socialità, relazione e agency, tra ontologia insita nelle distinzioni categoriali del pensiero moderno e ontologie implicite nelle visioni del mondo "premoderne") e articolandone un confronto con le posizioni di chi, invece, sostiene che sia giunto il momento di riscrivere l'agenda dell'antropologia inserendola nel quadro delle ricerche e dei paradigmi dominanti nelle scienze cognitive e nella biologia evoluzionista.
The questioning of the universality of the dichotomies nature/culture and nature/society has put anthropologists in front of the task of developing new theoretical perspectives for the analysis and the comparison of the ways in which, in different societies, we conceive the Ontological frontiers between human and non-human, subject and object, mind and body, person and thing. The volume proposes a critical reconstruction of the "ontological breakthrough" in contemporary sociocultural anthropology, tracing the antecedents, examining the approaches of its main exponents to some key issues of debate (the relationships between Humanity and animality, between the subjectivity of the living and "being in the world", between sociality, relationship and agency, between ontology inherent in the categorical distinctions of modern thought and ontologies implicit in the visions of the World "premodern") and articulating a Comparison with the positions of those who, on the other hand, argue that the time has come to rewrite the agenda of Anthropology by inserting it in the context of the dominant research and paradigms in the cognitive sciences and evolutionary biology.