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Giuliano. L'imperatore filosofo e sacerdote che tentò la restaurazione del paganesimo - 9788869733666
di Arnaldo Marcone edito da Salerno Editrice, 2019
- Prezzo di Copertina: € 29.00
- € 27.55
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Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: Giuliano. L'imperatore filosofo e sacerdote che tentò la restaurazione del paganesimo
- Autore: Arnaldo Marcone
- Editore: Salerno Editrice
- Collana: Profili , Nr. 82
- Data di Pubblicazione: 2019
- Genere: STORIA DEL MONDO ANTICO. ARCHEOLOGIA
- Argomento : Giuliano l'Apostata
- Pagine: 376
- Dimensioni mm: 227 x 227 x 23
- ISBN-10: 8869733661
- ISBN-13: 9788869733666
Giuliano. L'imperatore filosofo e sacerdote che tentò la restaurazione del paganesimo: Avversario di Costantino, cercò di cancellare le politiche dello zio abolendo il Cristianesimo e tentando una riforma radicale dell'Impero. È al breve regno dell'imperatore Giuliano, al suo tentativo di restaurazione del paganesimo che si deve la caratterizzazione del IV secolo come un'età di conflitto religioso. In realtà è opportuno restituire a questa figura di sovrano tutto il suo spessore, a cominciare da una chiara volontà di riformare alcuni aspetti di criticità della realtà imperiale tardo-antica, come la fiscalità e l'autonomia cittadina. Giuliano avversò decisamente la figura di Costantino, ma non solo per la sua conversione al cristianesimo. Egli ne contestò infatti il modo in cui resse l'Impero nella sua globalità al punto da rendere ammissibile sostenere (Santo Mazzarino) che la storia del IV secolo può essere interpretata alla luce di queste due figure "epocali". In realtà il progetto di governo di Giuliano era ambizioso e di ampio respiro, e ne giustifica la riscoperta, soprattutto in età umanistica e illuministica, che ha esiti significativi che giungono sino ai nostri giorni.
Constantine's Adversary, he attempted to erase his uncle's policies by abolishing Christianity and attempting a radical reformation of the Empire. It Is with the short reign of the Emperor Julian, with his attempt at the restoration of paganism that one owes the characterization of the FOURTH century as an age of religious conflict. In reality it is advisable to return to this figure of sovereign all its thickness, starting from a clear willingness to reform some aspects of criticality of the late-ancient imperial reality, such as taxation and city autonomy. Giuliano decisively avpoured the figure of Constantine, but not only for his conversion to Christianity. He disputed in fact the way in which he held the Empire in its entirety to the point of making it permissible to support (Santo Mazzarino) that the history of the FOURTH century can be interpreted in the light of these two figures "epochal". In fact, Giuliano's draft government was ambitious and wide-ranging, and justifies its rediscovery, especially in the humanistic and illuministic age, which has significant outcomes that come to our days.
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