Lexia. Rivista di semiotica. Vol. 27-28: Aspettualità-Aspectuality - 9788825508765

Lexia. Rivista di semiotica. Vol. 27-28: Aspettualità-Aspectuality: L'oggetto tradizionale della semiotica, il segno, deriva da una selezione. Il lato significante del segno non riproduce mai semplicemente quello significato, ma piuttosto ne individua un aspetto. "Aspetto" etimologicamente designa ciò che appare, ciò che si presenta agli occhi, così come il modo in cui siffatta presentazione avviene. In inglese, "aspect" entra nella lingua verso la fine del XIV secolo come termine astrologico, il quale indica la posizione relativa dei pianeti per come appaiono dalla terra (ossia: come si "guardano" a vicenda). L'aspetto in semiotica è qualsiasi cosa spinga la realtà a convertirsi in significazione "sotto qualche rispetto". La parola "rispetto", notoriamente scelta da Peirce nella sua definizione canonica di segno, può essere considerata come una variante cognitiva della parola "aspetto". Se "aspetto" è un particolare modo di guardare alle cose, "rispetto" è un particolare modo di pensarvi. Il rispetto è la controparte interna dell'aspetto. L'aspetto è la controparte esterna del rispetto. Tuttavia entrambe si riferiscono allo stesso processo: il significato deriva da una selezione, e l'atto del guardare ne è modello e più precipua metafora.
The traditional subject of semiotics, sign, derives from a selection. The side meaning of the sign does not play ever simply to meaning, but rather mentions an appearance. "Appearance" etymologically means what appears, what shows up in the eyes, as well as how such presentation takes place. In English, "aspect" enters the tongue towards the end of the 14th century as astrological term, which indicates the relative position of the planets as they appear from the Earth (that is: How do you "look" each other). The appearance in semiotics is anything push reality to become signification "under some respect." The word "respect", famously chosen by Peirce in his canonical definition of sign, can be thought of as a cognitive variation of the word "appearance". If "aspect" is a particular way of looking at things, "than" is a particular way of thinking. Respect is the domestic counterpart of appearance. The look is the external counterpart of respect. However they both refer to the same process: the meaning derives from a selection, and the Act of looking is model and more largely through metaphor.