Dai laboratori alle masse. Pratiche artistiche e comunicazione nel movimento del '77 - 9788897522638

Dai laboratori alle masse. Pratiche artistiche e comunicazione nel movimento del '77: Il libro analizza le pratiche comunicative e artistiche del movimento italiano del '77. I corrispondenti fatti letterari (riviste, volantini, libri), figurativi (fumetti, fotografie, locandine, dipinti murali) radiofonici e performativi (le azioni dei cosiddetti "indiani metropolitani") vengono interpretati alla luce di un approccio metodologico in linea con le esperienze dei Cultural Studies internazionali ma con un'impronta italiana che attinge alla tradizione gramsciana e si nutre di alcune recenti elaborazioni del pensiero post-operaista, in particolare di ciò che fonda la nozione di capitalismo cognitivo. E sullo sfondo di queste acquisizioni teoretiche e metodologiche che qui si cercano di rileggere le pratiche culturali del movimento e le loro relazioni con alcuni paradigmi artistici e filosofici del Novecento, ma anche con la diffusione sociale dei mezzi di comunicazione e di produzione intellettuale. La pratica teorica del movimento italiano, già analizzata negli anni della sua affermazione da alcuni studiosi (Eco, Calvesi), è dunque interpretata come un rovesciamento del tradizionale rapporto egemonico che definisce il primato dell'arte e in generale dei "laboratori" intellettuali sulla cultura quotidiana, come una tendenza antagonistica emersa, in piena crisi della società fordista, nella generalizzazione-politicizzazione dell'arte e in forme di "autorappresentazione" in seguito regolate dai dispositivi post-industriali.
The book analyzes the communicative and artistic practices of the Italian movement of ' 77. The corresponding literary facts (magazines, leaflets, books), figurative (comic books, photographs, posters, wall paintings) and performative radio (the actions of so-called "indiani metropolitani") are interpreted in the light of a methodological approach in line with the experiences of International Cultural Studies, but with an Italian imprint that draws from the Gramscian tradition and feeds on some recent elaborations of the post-operaista thought, particularly of what establishes the notion of cognitive capitalism. And against the background of these theoretical and methodological acquisitions which seek to reinterpret the cultural practices of the movement and their relationships with some artistic and philosophical paradigms of the twentieth century, but also with the spread of social media and intellectual production. The theoretical practice of the Italian movement, already analyzed in his assertion by some scholars (Eco, Calvesi), is therefore interpreted as a reversal of the traditional hegemonic relationship defines the supremacy of art and general intellectual "laboratories" on everyday culture, a trend emerged as antagonistic, in the midst of a crisis of Fordist society, in generalization-politicisation of art and in forms of self-representation "following" regulated by post-industrial devices.