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Diritto e castigo. Immagini della giustizia penale: Goethe, Manzoni, Fontane, Gadda - 9788815246196
di Marra R. (cur.) edito da Il Mulino, 2013
Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: Diritto e castigo. Immagini della giustizia penale: Goethe, Manzoni, Fontane, Gadda
- Autore: Marra R. (cur.)
- Editore: Il Mulino
- Collana: Percorsi
- Data di Pubblicazione: 2013
- Genere: DIRITTO
- Argomenti : Diritto Filosofia
- Pagine: 153
- Curatore: Marra R.
- Dimensioni mm: 212 x 213 x 135
- ISBN-10: 8815246193
- ISBN-13: 9788815246196
Diritto e castigo. Immagini della giustizia penale: Goethe, Manzoni, Fontane, Gadda: Il diritto penale nel racconto di quattro classici della letteratura, Goethe, Manzoni, Fontane e Gadda. La selezione non è casuale. Si tratta di scrittori che costringono ancora oggi a interrogarsi sui problemi ultimi della giustizia penale, e in particolare sul grande enigma del comando e della violazione di norme: qual è il fondamento del diritto di punire? Come si determina la distinzione tra normale e patologico? Quando una condotta diventa deviante? Le loro opere conducono alle estremità "meno giuridiche" del diritto, in ambiti in cui esso pare confondersi con altri fenomeni normativi (il costume, la religione, l'etica). Ma proprio in queste zone di confine, nella rete di relazioni con altri fatti di cultura, divengono più visibili i processi di differenziazione delle modalità "legittime" di repressione.
Criminal law in the story of four literary classics, Goethe, Manzoni, fountains and G. The selection is not random. It is still forcing writers to question latest criminal justice issues, and in particular on the great enigma of the command and the violation of rules: what is the basis of the right to punish? How do you determine the distinction between normal and pathological? When a pipe becomes deviant? Their works lead to "less legal" end of law in areas where it seems to get confused with other regulatory phenomena (the costume, religion, ethics). But in these border areas, in the network of relationships with other facts of culture, become more visible the processes of differentiation of "legitimate" modes of repression.
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