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L'uomo che deve rimanere. La «smoralizzazione» del mondo - 9788822900241
di Eugenio Mazzarella edito da Quodlibet, 2017
- Prezzo di Copertina: € 20.00
- € 17.00
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Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: L'uomo che deve rimanere. La «smoralizzazione» del mondo
- Autore: Eugenio Mazzarella
- Editore: Quodlibet
- Collana: Quodlibet studio. Discipline filosofiche
- Data di Pubblicazione: 2017
- Genere: FILOSOFIA OCCIDENTALE MODERNA
- Argomento : Filosofia
- Pagine: 224
- ISBN-10: 8822900243
- ISBN-13: 9788822900241
L'uomo che deve rimanere. La «smoralizzazione» del mondo: Tema di questo libro è "l'ospite più inquietante dei prossimi due secoli", vaticinato da Nietzsche: il nichilismo. Qui alla volta del suo secondo secolo come "nichilismo etico". Come sfida, all'uomo della tecnica nell'età della globalizzazione, della "smoralizzazione" del mondo; ovvero della perdita dell'autorità direttiva della "natura", in qualsivoglia senso, per l'autodefinirsi della cultura umana. Una perdita, nel titanismo della scienza-tecnica, già pericolosa sul piano tecnico-naturale, dove però ha un freno interno nel fatto che anche per "aggirare" la natura bisogna imitarla, vincolandosi ad essa; a pena della non riuscita dell'esperimento. Ma che sul terreno propriamente sociale - nell'inedito panorama sociale della "biografia-fai-da-te" -non trova freni nel venir meno dei tradizionali fondamenti biosociali a base naturale - nei nessi etici comunitari - della costruzione dell'identità individuale. Nessi etici rimessi ad una loro pura (auto) posizione biopolitica, che produce l'ossimoro sociale di una "comunità contrattata", dove l'identità umana è tutta de iure condendo. Sottratta come "cultura" al suo vincolo olistico alla natura, nella pretesa di poterla dedurla - produrla a sé stessa - dal puro immateriale della decisione di come deve essere la vita dello spirito.
Theme of this book is "the most disturbing of the next two centuries", anticipated by Nietzsche: nihilism. Here at the time of his second century as "ethical nihilism." As a challenge, to man of the technique in the age of globalisation, the "smoralizzazione" of the world; or loss for the leading authority of "nature" in any sense, to define human culture. A loss, the soldiers of science-technical-natural technique, already dangerous, but has an internal brake that also to "get around" the nature you have to imitate it, retaining it; on pain of failed experiment. But on the ground the social-social panorama in unpublished properly "biography-do-it-yourselfers"-misses brakes in the disappearance of traditional natural based biosociali-fundamentals in community-building ethical connections of individual identity. Ethical links back to their pure (auto) position biopolitics, which produces a social oxymoron "contracted community", where human identity is all de jure condendo. Subtracted as "culture" to its holistic nature constraint, in pretence of being able to deduct-produce it herself-from pure immaterial to the decision of how to be the life of the spirit.
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