Critica della decrescita - 9788883511738

Critica della decrescita: Che la nostra società sia gravida di problemi è fuori di dubbio. Che per risolvere questi problemi sia necessario individuare un nuovo orientamento del procedere sociale è certo. Che i sostenitori di quell'orientamento culturale e politico che si è dato il nome di "decrescita" siano convinti di offrire un progetto che affronti coerentemente entrambi i nodi è altrettanto innegabile. Il problema che mi pongo, e che dovremmo tutti porci, è se essi siano effettivamente in grado di svolgere il compito che hanno deciso di darsi o se, invece, le loro stesse intenzioni e aspettative non travalichino ampiamente le loro capacità. Come scrive Marx, l'uomo moderno non può non essere ricorrentemente insoddisfatto, perché, a differenza dei suoi antenati che hanno sempre rappresentato sé stessi nei limiti di una forma data, ha scoperto il segreto della sua natura. Per questo non può pretendere di riprodursi in una situazione determinata, ma deve produrre la sua totalità, non deve cercare di rimane qualcosa di divenuto, ma deve cercare se stesso nel movimento stesso del divenire.
There is no doubt that our society is fraught with problems. It is certain that in order to solve these problems it is necessary to find a new direction of social progress. It is equally undeniable that the supporters of the cultural and political orientation that has given itself the name of "degrowth" are convinced that they are offering a project that coherently addresses both issues. The question that I ask myself, and that we should all ask ourselves, is whether they are actually capable of carrying out the task they have decided to set themselves or whether, on the other hand, their own intentions and expectations do not far exceed their capacities. As Marx writes, modern man cannot help but be recurrently dissatisfied, because, unlike his ancestors who have always represented themselves within the limits of a given form, he has discovered the secret of his nature. For this reason, it cannot claim to reproduce itself in a given situation, but must produce its totality, it must not seek to remain something that has become, but must seek itself in the very movement of becoming.