Un ebreo marginale. Ripensare il Gesù storico. Vol. 1: Le radici del problema e della persona - 9788839904171

Un ebreo marginale. Ripensare il Gesù storico. Vol. 1: Le radici del problema e della persona: Il testo affronta il più grande enigma della ricerca religiosa moderna: chi era Gesù? Questo libro rappresenta il primo tentativo esauriente di un biblista cattolico americano di trattare in maniera rigorosamente scientifica il "Gesù storico". Per "Gesù storico", Meier intende il Gesù che possiamo recuperare o ricostruire usando gli strumenti della moderna ricerca storica. Considerato lo stato frammentario delle fonti e la natura indiretta degli argomenti, il ritratto che ne deriva è incompleto e talvolta congetturale. Eppure, sostiene l'Autore, qualcosa si guadagna. L'"affermazione unanime" che emerge è aperta all'indagine ed al dibattito di tutte le parti interessate in eguale misura - cattolici, protestanti, ebrei, credenti e agnostici. Può servire come terreno comune per il dialogo ecumenico e per l'ulteriore ricerca. Tra le questioni difficili che Meier affronta nel primo volume: il concepimento di Gesù fu verginale? Ebbe fratelli o sorelle? Si sposò o fu celibe? Era illetterato? conobbe l'ebraico ed il greco come l'aramaico? Il resoconto sobrio e ben ponderato di Meier sulla vita di Gesù è quanto meno sorprendente, come se quasi duemila anni più tardi considerassimo per la prima volta Gesù nel modo in cui devono averlo considerato i suoi contemporanei - "un ebreo marginale" - con tutte le implicazioni e le questioni sollevate da questo titolo deliberatamente provocatorio.
The text addresses the greatest conundrum of modern religious research: who was Jesus? This book represents the first comprehensive attempt by an American Catholic biblical to treat the "historical Jesus" in a strictly scientific way. By "historical Jesus," Meier means the Jesus that we can recover or rebuild using the tools of modern historical research. Given the fragmented state of the sources and the indirect nature of the arguments, the resulting portrait is incomplete and sometimes conjectural. Yet, the author argues, something is earned. The "unanimous affirmation" that emerges is open to the investigation and debate of all stakeholders equally - Catholics, Protestants, Jews, believers and agnostics. It can serve as a common ground for ecumenical dialogue and further research. Among the difficult questions that Meier faces in the first volume: was the conception of Jesus virginal? Did he have brothers or sisters? Did he get married or was he unmarried? Was it illiterate? did he know Hebrew and Greek as Aramaic? Meier's sober and well-thought-out account of Jesus' life is at least surprising, as if nearly two thousand years later we considered Jesus for the first time in the way that his contemporaries - "a marginal Jew" - with all the implications and the issues raised by this deliberately provocative title.