Cittadinanze postcoloniali. Appartenenze, razza e razzismo in Europa e in Italia - 9788843067817

Cittadinanze postcoloniali. Appartenenze, razza e razzismo in Europa e in Italia: Il volume si fonda su una tesi provocatoria: nonostante la sconfitta del nazismo, il successo dei movimenti di decolonizzazione e la definitiva delegittimazione scientifica della nozione coloniale di razza, sia l'Europa che l'Italia sono ancora alle prese con gli effetti simbolici, psicologici e materiali della sua secolare e tragica storia. La nozione di cittadinanze postcoloniali viene proposta proprio per sottolineare la conformazione all'interno del territorio europeo di uno spazio politico e giuridico disomogeneo. Cittadinanze postcoloniali sta quindi a indicare l'infiltrazione negli spazi metropolitani di una gerarchizzazione della cittadinanza simile alla vecchia distinzione coloniale tra cittadino e suddito. Ma viceversa si parla di cittadinanze postcoloniali anche nel senso che sono i migranti stessi a sancire con le loro pratiche quotidiane di resistenza - violando confini imposti e continuamente ridisegnati e insorgendo contro le strutture del regime globale di controllo delle migrazioni - un superamento di questo stesso modello (post)coloniale di gestione delle cittadinanze. L'assunto fondamentale del testo è dunque che sia l'eredità coloniale sia l'idea di razza continuano a plasmare tuttora la costituzione materiale tanto del capitalismo globale quanto dello spazio sociale e politico europeo.
The volume is based on a provocative thesis: despite the defeat of Nazism, the success of decolonization and the definitive scientific notion of delegitimizing race, both Europe and Italy are still struggling with symbolic, psychological effects and materials of his secular and tragic story. The notion of a postcolonial citizenships is proposed precisely to underline the conformation within Europe uneven political and legal space. Postcolonial citizenships are then to indicate the infiltration in the Metropolitan spaces of a hierarchy of citizenship, similar to the old colonial distinction between citizen and subject. But vice versa we talk about postcolonial citizenships in the sense that they are migrants themselves to lay down with their everyday practices of resistance-breaking boundaries set and continually redesigned and rioting against the structures of global migration control scheme-an overcoming of this same model (post) colonial management of citizenships. The fundamental assumption of the text is therefore that both the colonial legacy is the idea of race continue to shape the material Constitution of global capitalism as European political and social space.