Mentalita E Morte. Percezioni, Concezioni E Credenze In Occidente E In India. Uno Studio Comparativo - 9788891782656

Mentalita E Morte. Percezioni, Concezioni E Credenze In Occidente E In India. Uno Studio Comparativo: In molte culture antiche la luna, con le sue due facce, una colma di luce e l'altra del tutto oscura, simboleggia la mente e le sue opposte nature, giacché la mente può essere illuminata o oscurata. Fra questi due estremi si situano indefinite gradazioni di luce-oscurità. Alla mente, facoltà con cui l'essere umano indaga se stesso e il mondo, è sovrapposta la mentalità; questo termine, come i suoi sinonimi, paradigma e dar?ana, indica un particolare modo di vedere, di sentire; ossia, un modo di pensare il mondo che implica un modo di esplorarlo. La mentalità è quindi una particolare visione della realtà: del mondo, dell'uomo e delle loro origini. Analogamente alla mente, la mentalità presenta molteplici sfumature, situate fra i due stessi estremi di piena luce e piena oscurità; la mentalità può infatti agevolare la comprensione della condizione umana oppure può ostacolarla. Il confronto fra mentalità di tempi e luoghi differenti, come quelle dell'Occidente (nell'evo antico, di mezzo e moderno) e dell'India, espande l'orizzonte mentale, stimolando nuove riflessioni, anche su temi enigmatici come quello della morte e del post mortem. Il rapporto fra mentalità e morte è efficacemente rappresentato dalla metafora del cristallo che, in apparenza, assume differenti colorazioni a seconda del fiore che di volta in volta gli è avvicinato. Il cristallo rappresenta qui l'essere umano, il mistero della sua natura e quindi quello della morte; mentre i fiori rappresentano le differenti mentalità. Alcune di queste, a causa della forte opacità della loro 'colorazione', attribuiscono al cri
In many ancient cultures the moon, with its two faces, one filled with light and the other completely dark, symbolizes the mind and its opposite natures, since the mind can be enlightened or obscured. Between these two extremes there are indefinite gradations of light and darkness. In the mind, the faculty with which the human being investigates himself and the world, is superimposed the mentality; this term, like its synonyms, paradigm and dar?ana, indicates a particular way of seeing, of feeling; that is, a way of thinking about the world that implies a way of exploring it. Mentality is therefore a particular vision of reality: of the world, of man and of their origins. Like the mind, the mindset has multiple nuances, located between the two same extremes of full light and full darkness; mentality can either facilitate the understanding of the human condition or it can hinder it. The comparison between the mentality of different times and places, such as those of the West (in the ancient, middle and modern era) and India, expands the mental horizon, stimulating new reflections, even on enigmatic themes such as death and post mortem. The relationship between mentality and death is effectively represented by the metaphor of crystal that, apparently, takes on different colors depending on the flower that has approached it from time to time. The crystal here represents the human being, the mystery of his nature and therefore that of death; while flowers represent different mentalities. Some of these, due to the strong opacity of their 'coloring', attribute to the