Stanze della metafisica. Heidegger, Löwith, Carlini, Bontadini, Severino - 9788837226183

Stanze della metafisica. Heidegger, Löwith, Carlini, Bontadini, Severino: Le "stanze della metafisica" sono i luoghi, individuati in cinque pensatori del Novecento, da cui osservare, in prospettive e con sviluppi diversi, sia la specificità della filosofia rispetto al sapere scientifico sia il posto riservato alla metafisica, oltre la tesi kantiana per cui l'Assoluto sarebbe pura aspirazione e la filosofia si ridurrebbe entro i confini della scienza. Un duplice assunto qui avanzato in momenti che scandiscono un'indagine unitaria: le prime stanze, premessa teoretica del libro, ripercorrono la presa di posizione della filosofia rispetto alla teologia filosofica classica - in Heidegger, l'artefice della critica alla metafisica occidentale e dell'opposizione tra fede e filosofia, in Löwith, che ha sviluppato con tratti diversi tale linea, e in Carlini, critico dell'idealismo gentiliano e fautore di un pensiero cristiano. Le ultime stanze sono doppiamente congiunte all'intento teoretico del libro, per il loro sfondo comune: in Bontadini il tema è la rigorizzazione della teologia filosofica con l'affermazione dell'essere trascendente la totalità dell'esperienza; di Severino è qui esaminato il nodo inerente al rapporto fra ontologia e teologia filosofica, cercando la determinazione dell'essere che trascende l'ambito dell'esperienza (qui chiamato Altro dall'esperienza). Conclude il volume un'offerta di domande che si annodano una all'altra nel passaggio da queste stanze: l'ammissione che, all'interno del sapere filosofico.
The "metaphysics" are the places, identified five thinkers of the twentieth century, from which to observe, in perspectives and with different developments, both the specificity of philosophy with respect to scientific knowledge is the place reserved for metaphysics, Kantian thesis over the Absolute would be pure aspiration and philosophy would be reduced within the boundaries of science. Two hired here in moments that mark an investigation unit: the first rooms, theoretical premise of the book, tracing the position of philosophy than the classical philosophical theology-in Heidegger, the architect of the critique of Western metaphysics and opposition between faith and philosophy, different strokes that L??with, who developed the line, and in critical gentiliano and idealism Carlini, a proponent of Christian thought. The last rooms are doubly theoretical intent of joint book, for their common background in philosophical theology is the theme rigorizzazione Bontadini with the affirmation of the transcendent being the totality of experience; by Severino are here examined the knot inherent in the relationship between ontology and philosophical theology, seeking the determination of being which transcends the scope of experience (here called More from experience). Offer concludes the volume of questions we nod to each other from these rooms: admission within the philosophical knowledge.