Un posto nel mondo. Donne e migranti e pratiche di scrittura - 9788868227579

Un posto nel mondo. Donne e migranti e pratiche di scrittura: L'intreccio tra la migrazione in Italia e la pratica della scrittura letteraria in lingua italiana accomuna le donne le cui storie, raccolte in lunghe interviste biografiche, sono presentate e analizzate in questo volume. La migrazione può configurarsi come esperienza di sradicamento e di solitudine, anche in ragione delle forme di esclusione attive nella società d'approdo. Ma la pratica della scrittura, nella nuova lingua, può essere strumento attraverso il quale costruire nuove appartenenze e sentire di poter avere, ancora, «un posto nel mondo», come afferma una delle donne intervistate. Le biografie raccolte mettono in crisi l'immaginario egemonico sulle "donne migranti", popolato da stereotipi in cui si intersecano assunti razzisti, sessisti ed eurocentrici. L'esperienza della scrittura in migrazione viene interpretata e discussa come una pratica di soggettivazione, una pratica cioè attraverso la quale le donne migranti cessano di essere soggetti narrati e si rendono soggetti narranti, potendo così contribuire a ri-nominare e ri-significare i processi di costruzione e reificazione dell'alterità. Prefazione di Paolo Jedlowski.
The interweaving between the migration in Italy and the practice of literary writing in the Italian language unites women whose stories, collected in lengthy biographical interviews, are presented and analysed in this volume. Migration can be an experience of eradication and loneliness, also because of the forms of exclusion active in the port society. But the practice of writing, in the new language, can be a tool by which to build new memberships and feel that we can still have ' a place in the world ', as one of the women interviewed says. The biographies collected put in crisis the imaginary hegemonic on the "migrant women", populated by stereotypes in which they intersect hired racist, sexist and Eurocentric. The experience of writing in migration is interpreted and discussed as a practice of subjectification, a practice that means that migrant women cease to be narrated subjects and make themselves narrating subjects, thus being able to contribute to Re-appoint and re-signify the processes of construction and reification of otherness.