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Assoluto e relativo. Un gioco complesso di relazioni stabili e instabili - 9788837230319
di Migliori M. (cur.) edito da Morcelliana, 2017
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Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: Assoluto e relativo. Un gioco complesso di relazioni stabili e instabili
- Autore: Migliori M. (cur.)
- Editore: Morcelliana
- Collana: Filosofia. Testi e studi , Nr. 79
- Data di Pubblicazione: 2017
- Genere: FILOSOFIA E DISCIPLINE CONNESSE
- Pagine: 320
- Curatore: Migliori M.
- ISBN-10: 8837230311
- ISBN-13: 9788837230319
Assoluto e relativo. Un gioco complesso di relazioni stabili e instabili: Come è possibile parlare di "vero" senza scivolare nel relativismo, nell'impossibilità di pronunciare affermazioni valide e stabili, in un tempo in cui la verità - religiosa, politica, etica - si scompone nella pluralità dei suoi modi e tutto ciò che appare "assoluto" è giudicato con sospetto? È la sfida colta da questo volume, e da un pensiero filosofico che non si accontenti di declinare il proprio statuto a misura di una realtà contingente in rapido cambiamento. La risposta filosoficamente più pertinente la si può trovare nell'analisi dei testi e nell'uso critico della ragione. I classici greci qui richiamati - Aristotele, Platone ma anche gli scettici come Sesto Empirico -, che più hanno indagato le categorie dell'essere e i concetti di realtà e verità, mettono in luce il ruolo della "relazione" nel designare il nesso che intercorre, o non intercorre, tra dati oggettivi, riabilitando il nesso con ciò che è vero. Accanto agli antichi sono interpellati i moderni: Hegel e Husserl, pur in modo diverso, interpretano la fenomenologia come punto di snodo fra l'assoluto e il relativo. Non mancano affondi teoretici, sul senso della verità rispetto alla religione, al linguaggio, all'estetica, alla sociologia nell'età contemporanea: un affresco a più voci che ha l'intento di rendere la complessità dell'umano, nel suo versante esistenziale e logico.
How can I talk about "real" without slipping into relativism, unable to pronounce claims valid and stable at a time when the truth--religious, political, ethical-breaks in the plurality of his ways and anything that appears "absolute" is judged with suspicion? Is the challenge taken from this volume, and a philosophy that does not conform to decline its Statute to measure a contingent reality moving fast. The answer most relevant can be found philosophically in the critical analysis of texts and the use of reason. Greek classics here invoked-Aristotle, Plato but also skeptics like Sextus Empiricus-who have investigated the categories of being and the concepts of reality and truth, highlighting the role of "relationship" to designate the nexus that exists, or does not exists, between objective data, enabling the connection with what is true. Next to the ancients are called modern: Hegel and Husserl, although differently, interpret the Phenomenology as a junction between the absolute and the relative. No shortage of theoretical lunges on the way of truth with respect to religion, language, aesthetics, sociology in contemporary era: a fresco of many voices that aims to make the complexity of the human being, in its existential, logical side.
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