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... Senza distinzione politica e religiosa. Repertorio bibliografico e provincia 1848-1925 - 9788897552000
di Enrico Miletto Marco Novarino edito da Centro Studi P. Calamandrei, 2011
Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: ... Senza distinzione politica e religiosa. Repertorio bibliografico e provincia 1848-1925
- Autori : Enrico Miletto Marco Novarino
- Editore: Centro Studi P. Calamandrei
- Data di Pubblicazione: 2011
- Genere: teologia sociale ed ecclesiastica
- Argomento : Associazioni cattoliche
- Pagine: 305
- ISBN-10: 8897552005
- ISBN-13: 9788897552000
... Senza distinzione politica e religiosa. Repertorio bibliografico e provincia 1848-1925: La ricerca affronta il difficile compito di convertire in definizione chiara di un campo d'indagine il suggerimento contenuto nell'aggettivo "laico". La soluzione adottata si può giudicare soddisfacente, in primo luogo perché si è optato, in tutti i casi anche solo parzialmente dubbi, per un criterio inclusivo, che ha contribuito ad allargare il repertorio delle associazioni fino a comprendere zone di frontiera abbastanza estese Più arduo è stato invece non tanto il definire, quanto il discernere nella documentazione e negli atti delle associazioni, una "laicità" per così dire ideologica o programmatica, dalle sfumature varie, anticlericali a volte. Ancora più delicata da usare come lemma definitore delle associazioni è stata poi la "laicità" intesa puramente e semplicemente come patriottismo nazionale o anche nazionalista, un patriottismo che nell'aderire a una nazione unificata dopo un lungo contrasto con l'autorità religiosa e politica pontificia, identificava Risorgimento, separazione tra Chiesa e Stato, e Stato tout court .
The research tackles the difficult task of converting into clear definition of a field of investigation the suggestion contained in the adjective "secular". The solution you can judge satisfactorily, primarily because they opted, in all cases at least partially doubts, for an inclusive policy, which helped to expand the directory of associations to include border areas extended enough harder was not so much the defining, as discerned in the documentation and in the acts of the associations , a "secularism" as it were ideological or programmatic, miscellaneous clerical overtones sometimes. Even more delicate to use as lemma definitor of the associations was the "secularism" aimed purely and simply as national patriotism or even nationalist, a patriotism that in adhering to a unified nation after a long conflict with the religious and political authority, identified the Risorgimento, separation of Church and State, and the State itself.
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