Epistola a Tiberio. Chronica Pisonum - 9788890915420

Epistola a Tiberio. Chronica Pisonum: "Chi ha voluto la morte di Gesù di Nazareth? Pilato, procuratore della Giudea? Il Sinedrio insieme alla folla dei giudei? Oppure, Giuda Iscariota, l'uomo che lo ha materialmente tradito? Chi inoltre ha gridato nel cortile del Litostroto all'apparire di Pilato in compagnia di Gesù: 'Se non lo condanni fai torto a Cesare?' Cosa è veramente accaduto in questa remota provincia dell'impero romano? La storia come noi la conosciamo ci insegna che Lucio Ponzio Pilato è colui che, pur contrario e non trovando colpa nell'accusato, ordina la materiale crocifissione di Gesù, richiesto in questo da parte dei Sinedriti, secondo i quali il Galileo aveva bestemmiato e provocato disordini al Tempio di Gerusalemme. D'altra parte, il Tetrarca della Galilea, Erode Antipa, figlio di Erode il Grande, si era rifiutato di decidere sulla questione, accampando come scusa di non essere autonomo in questioni di giustizia capitale. Ma chi allora lo ha, veramente, voluto morto? È quello che anche l'imperatore Tiberio sembra voler sapere, alcuni anni dopo gli eventi e quando le prime avvisaglie della portata storica di questo accadimento cominciano a farsi sentire anche a Roma. Nell'ultimo anno del mandato di Pilato e della vita di Tiberio stesso, un uomo di nome Marco Calpurnio Pisone, legato imperiale, dovrà svolgere un'inchiesta in terra di Giudea per scoprire cosa ci sia sotto questo mistero".
"Who wanted the death of Jesus of Nazareth? Pilate, Procurator of Judea? The Sanhedrin together to the crowd of Jews? Or, Judas Iscariot, the man who has materially betrayed? Who also shouted in the courtyard of the stone pavement at the appearance of Pilate in the society of Jesus: ' If you don't condemn you do wrong to Caesar? ' What really happened in this remote province of the Roman Empire? The story as we know it teaches us that Lucius Pontius Pilate is the one who, despite contrary and finding no fault in the accused, order the crucifixion of Jesus, material required in this part of Sinedriti, according to which Galileo had blasphemed and provoked riots in the Temple in Jerusalem. On the other hand, the Tetrarch of Galilee, Herod Antipas, son of Herod the great, had refused to decide on the issue, making camp as an excuse not to be autonomous in matters of Justice capital. But who then, really, wanted him dead? And what the Emperor Tiberius seems to want to know, a few years after the events, and when the first signs of the historic significance of this event are beginning to be felt also in Rome. In the last year of the mandate of Pilate and life of Tiberius himself, a man named Marcus Calpurnius Piso, bound, will have an investigation into the land of Judea to discover what lies beneath this mystery ".