L'eretico che ho amato - 9788861557062

L'eretico che ho amato: Cinquecento anni fa, nel XVI secolo, l'Europa cristiana si spaccò in due. L'Europa centrosettentrionale, guidata da riformatori protestanti come Lutero e Calvino, si staccò dal mondo mediterraneo guidato dalla Chiesa di Roma. Ci furono guerre feroci, alimentate da fanatismi e da interessi economici, e i morti furono decine di migliaia. Gli eretici che finirono sul rogo furono tantissimi. Ma il rogo in cui bruciò lo spagnolo Michele Serveto è stato fuori dal comune. Condannato a essere bruciato vivo dall'inquisizione spagnola, riuscì a scappare la notte prima dell'esecuzione. Cambiò identità e divenne medico a Parigi. In questa veste scoprì la doppia circolazione del sangue. Ma anche in questo caso riuscì a cadere sotto l'inquisizione cattolica francese. Di nuovo condannato al rogo, ma ancora una volta riuscì a fuggire la notte prima di essere bruciato. Alla fine si presentò a Ginevra, dove Calvino aveva un potere personale assoluto sulla città. Forse pensava di trovare protezione da lui e invece fu arrestato, processato e condannato al rogo. E questa volta non riuscì a scappare e fu bruciato in piazza. Doppiamente eretico, dunque, per l'inquisizione cattolica e per Calvino. In fondo lui sosteneva la vecchia eresia ariana: Cristo era figlio di Dio ma non Dio. Quel tragico rogo spinse gli spiriti liberi ad avviare il moderno dibattito sulla tolleranza e sul liberalismo. Si cominciò a capire che bruciare un uomo per difendere un'idea è in realtà solo un assassinio. La narrazione di Carlo Monaco esplora tutti i dettagli di questo racconto storico. Ma a essa si affianca un consi
Five hundred years ago, in the 16th century, Christian Europe split into two. Northern Europe, led by Protestant Reformers like Luther and Calvin, broke away from the Mediterranean world guided by the Church of Rome. There were fierce wars, fueled by fanaticism and economic interests, and the dead were tens of thousands. Heretics who ended up at the stake were many. But the fire that burned the Spaniard Michael Servetus was out of the ordinary. Condemned to be burned alive by the Spanish Inquisition, escaped the night before his execution. He changed his identity and became doctor in Paris. In this capacity he discovered the double blood circulation. But again he managed to fall under French Catholic Inquisition. Again sentenced to the stake, but again escaped the night before being burned. Eventually showed up in Geneva, where Calvin had an absolute personal power over the city. Maybe he thought to find protection from him and instead he was arrested, tried and condemned to the stake. And this time I managed to escape and was burned in the square. Doubly heretic hence to Catholic Inquisition and Calvin. At the bottom he claimed the old Arian heresy: Christ was the son of God but not God. That tragic fire led the free spirits to start the modern debate about tolerance and liberalism. People began to realize that burning a man to defend an idea is really just a murder. The narrative of Charles Monaco explore full details of this historical account. But it is accompanied by a Council