Pensiero e presente. Sei concetti della filosofia - 9788846719126

Pensiero e presente. Sei concetti della filosofia: I sei concetti considerati in questo libro - conoscenza, realtà, individuo, identità, verità, valore - sono certamente fra i più importanti per la riflessione filosofica, e ognuno di essi implica il riferimento alle stesse domande epistemologiche: "Come conosciamo?"; "E come sappiamo che il risultato della nostra attività conoscitiva è corrispondente alla realtè per come essa è?". Il problema del 'come', dunque, piuttosto che quello del 'che cosa' costituisce l'oggetto specifico di questo lavoro, il cui presupposto può rintracciarsi nell'idea che la conoscenza consista in un processo interattivo e dinamico, attualizzato da esseri umani con e per esseri umani, e perciò sempre, inevitabilmente, antropocentrico. Tale presupposto permette anche di sottolineare il legame tra la filosofia e il proprio presente, mediata dall'attività di un particolare (in)dividuo - il 'filosofo' - situato in un altrettanto particolare contesto spaziotemporale. Di conseguenza, uno degli scopi centrali del libro è mostrare come proprio tale legame sposti l'accento, quasi senza soluzione di continuità, sul ruolo che la filosofia può giocare prima di tutto nel chiarificare i nodi problematici che il nostro presente c'impone di prendere in considerazione, al fine di elaborare strategie d'interazione praticabili sul concreto terreno della vita quotidiana.
The six concepts considered in this book-knowledge, reality, individual, identity, truth, value-are certainly among the most important for philosophical reflection, and each of them involves the same epistemological questions: "How do we know?"; "And as we know that the result of our cognitive activity is corresponding to the realt?? for how it is?". The problem of ' how to ', then, rather than ' what ' is the specific subject of this work, whose assumption can be traced in the idea that knowledge is an interactive and dynamic process, updated by humans with and for humans, and therefore always, inevitably, anthropocentric. This assumption also allows you to emphasize the bond between philosophy and its present, mediated by the activity of a particular individual (in)-the ' philosopher '-located in an equally particular context continuum. As a result, one of the central purposes of the book is to show how this relationship shift focus, almost without interruption, on the role that philosophy can play in clarifying the issues that our present requires us to consider in order to come up with workable strategies of interaction on the concrete ground of everyday life.