Modernità e cambio epocale. Prospettive culturali e teologiche contemporanee - 9788821313493

Modernità e cambio epocale. Prospettive culturali e teologiche contemporanee: «Oggi non viviamo soltanto un'epoca di cambiamenti ma un vero e proprio cambiamento d'epoca» (Veritatis gaudium, 3): siamo più che convinti dell'affermazione, ma forse non vogliamo assumerne ancora tutte le conseguenze, né tanto meno accettare che il comportamento delle persone sia anzitutto guidato dalla visione culturale o dalla comprensione della realtà propria del gruppo al quale appartengono. Ad ogni modo, un mondo scompare e ne sta emergendo un altro senza che, per la sua costruzione, vi sia un modello prestabilito; i cristiani poi abbiamo un problema in più: eravamo gli artefici principali del disegno che sta dileguandosi e - quasi spontaneamente - non solo ci resistiamo a lasciarlo, ma non possiamo credere che sfugga anche a noi l'immagine del mondo che si deve costruire. È la cultura a determinare in grande misura le nostre idee e i nostri comportamenti: lo si può affermare tanto nel caso di chi l'accetta come di chi invece l'attacca. Ecco perché il cambio epocale comporta logicamente un certo disorientamento generale del pensiero e della condotta, mentre si cerca di attivare tutti i processi d'interpretazione necessari per arrivare a una comprensione in grado di orientarci nella ricostruzione culturale in atto. Questo libro intende situarsi in tale ottica interpretativa, con il vivo desiderio di raggiungere l'obiettivo espresso nel sottotitolo: mostrare alcune «prospettive culturali e teologiche contemporanee». È però nel titolo, «Modernità e cambio epocale», la chiave dell'analisi, in quanto è proprio alla modernità che si deve attribuire l'assalto e demolizione
"Today we are not only living in an age of change but a real change of epoch" (Veritatis Gaudium, 3): we are more than convinced of the affirmation, but perhaps we do not yet want to assume all the consequences, much less accept that people's behavior is above all guided by the cultural vision or understanding of the reality proper to the group to which they belong. In any case, one world is disappearing and another is emerging without a pre-established model for its construction; Christians then have an additional problem: we were the main architects of the design that is disappearing and - almost spontaneously - not only do we resist leaving it, but we cannot believe that the image of the world that must be built escapes us too. It is culture that largely determines our ideas and our behavior: this can be said both in the case of those who accept it and those who attack it. This is why the epochal change logically involves a certain general disorientation of thought and conduct, while trying to activate all the processes of interpretation necessary to arrive at an understanding capable of orienting us in the cultural reconstruction taking place. This book intends to situate itself in this interpretative perspective, with the lively desire to achieve the objective expressed in the subtitle: to show some "contemporary cultural and theological perspectives". However, it is in the title, "Modernity and epochal change", the key to the analysis, as it is precisely to modernity that the assault and demolition must be attributed.