Il viaggio come metafora pedagogica. Introduzione alla pedagogia interculturale. Nuova ediz. - 9788828401360

Il viaggio come metafora pedagogica. Introduzione alla pedagogia interculturale. Nuova ediz.: La prospettiva interculturale determina, insieme a una prassi educativa modificata, soprattutto una riflessione pedagogica diversa. La teoria pedagogica infatti nasce sempre a partire da una definizione del processo educativo e dei suoi scopi, all'interno di una cultura e di una tradizione di pensiero. L'ottica interculturale, denunciando come soggettive ed etnocentriche tali definizioni, ne impone la revisione. Questo libro costituisce appunto un tentativo di interpretazione del processo educativo in una prospettiva modificata, attraverso l'analisi delle costanti fenomenologiche dell'educazione, che vengono in particolare indagate all'interno di una serie di figure metaforiche diffuse in culture diverse. Emergono così le grandi polarità che segnano la dinamica del processo educativo, fra «riconoscimento e negazione» della vita, fra «crescita e stasi», fra «bisogno» infantile e «funzione» genitoriale, fra tentazioni di dipendenza e spinte all'autonomia, e si ridefinisce la grande figura del «viaggio» esistenziale nelle sue varianti archetipiche. il «rischio di crescere», che a ciascuno si chiede di correre, è connesso all'urgenza etica di rompere i «legami incestuosi» con la razza e l'etnia, con tutta la loro valenza regressiva, e di accettare «la possibile morte delle antiche e tranquille certezze collettive». In questa prospettiva il viaggio dei Magi viene riproposto come metafora dell'incontro/dialogo fra uomini di culture e religioni diverse, che siano disponibili al segno di nuove inquietanti «Comete».
The intercultural perspective, together with a modified educational practice, is a different pedagogical reflection. In fact, pedagogical theory always arises from a definition of the educational process and its purposes, within a culture and a tradition of thought. The intercultural view, denouncing these definitions as subjective and etnocentric, requires its revision. This book is precisely an attempt to interpret the educational process in a modified perspective, through the analysis of the phenomenological constants of education, which are in particular investigated within a series of metaphorical figures spread in different cultures. Thus emerge the great polarities that mark the dynamics of the educational process, between the "recognition and denial" of life, between "growth and stasis", between child 'need' and parental 'function', between temptations of dependence and drive for autonomy, and redefines the great figure of the existential 'journey' in its archetyl variants. the "risk of growing", which everyone is asked to run, is linked to the ethical urgency to break the "incestuous links" with race and ethnicity, with all their regressive value, and to accept "the possible death of the ancient and quiet collective certainties". In this perspective, the journey of the Magi is reproposed as a metaphor for the encounter/dialogue between men of different cultures and religions, who are available to the sign of new disturbing "Comets".