Eros, Dioniso e altri bambini. Scorribande pedagogiche - 9788856825473

Eros, Dioniso e altri bambini. Scorribande pedagogiche: Il testo raccoglie frammenti di discorso, non a caso nominati scorribande, cioè a dire scorrerie, sacchi, incursioni, che afferiscono il corpo del sapere pedagogico. Ben al di fuori di qualsiasi tecnicismo morboso, di qualsiasi applicazione di filosofie già tramortite e subdolamente addomesticate, ben distante dalla psicologizzazione imperante e dai suoi nefasti sottoprodotti assistenzial-mortificanti, le scorribande reclamano alla pedagogia il suo humus d'infanzia, il suo splendore auratico, le sue ispirazioni misteriose e iniziatiche. Alla ricerca di figure inattese e inattuali, di maestri della divergenza e dell'affermazione, sedotte da un immaginario festivo e disinibito, arcaico e trasgressivo, le scorribande intendono affiancare al grigiore pedante e bonificatore delle prose pedagogiche un verbo singolarmente poetico, l'illuminazione folgorante dei folli e dei disperati, l'ombra calda e soccorrevole di una sensibilità più femminile e terrestre. In compagnia degli dèi bambini, assecondando l'ispirazione magica di Eros e la danza sfrenata di Dioniso, non senza il contributo inatteso di Ermes e di Afrodite, il libro propone una filosofia poetica capace di restituire alla parola educativa l'incanto di un'"attrazione appassionata" intorno al dipanrsi imprevedibile e misterioso di un "innocente divenire".
The text picks up fragments of speech, not surprisingly appointed raids, that is to say, raiding forays, that concern the body of pedagogical knowledge. Well outside of any technicality morbid, any application of the philosophies already stunned and subtly domesticated, well away from the prevailing adverse assistenzial-by-psychologicization and humiliating, the raids they clamor to pedagogy his humus, its glory auratico, its mysterious and initiatic inspirations. Looking for unexpected shapes and meditations, as teachers of the divergence and affirmation, seduced by a festive and uninhibited imagination, archaic and transgressive, the raids are pedantic and pedagogical support to the greyness of the reclaimer poetic prose, a singularly verb blinding realisation of fools and desperate, the shadow of a more feminine sensibility and ministering and hot Earth. In the company of gods children, following the inspiration of Eros and unbridled dancing of Dionysus, not without the unexpected contribution of Hermes and Aphrodite, the book offers a poetic philosophy capable of restoring the word "passionate" the spell of an educational attraction around the unpredictable and mysterious dipanrsi of an "innocent".