Delle forze dell'intendimento umano o sia il pirronismo confutato - 9788863181609

Delle forze dell'intendimento umano o sia il pirronismo confutato: Lodovico Antonio Muratori (1672-1750), tra i maggiori intellettuali italiani ed europei del XVIII secolo, storico ed erudito rinomato per le grandi raccolte ed opere storiche e storiografiche (su tutte i Rerum Italicarum Scriptores, le Antiquitates Italicae Medii Aevi e gli Annali d'Italia), pubblicò nel 1745 i due saggi, a tema filosofico, "Della forza della fantasia" e "Delle forze dell'intendimento umano". Il secondo di essi, che qui si ripresenta per la prima volta dopo le numerose ristampe della seconda metà del Settecento, rappresenta la risposta alla pubblicazione postuma, avvenuta nel 1723, del "Traité philosophique de la foiblesse de l'esprit humain", del filosofo e teologo francese Pierre-Daniel Huet. Contro tale manifesto dello scetticismo fideistico, il quale, a parere di Muratori, nel criticare la facoltà conoscitiva dell'uomo, annullava ogni capacità di autoregolamentazione in ambito etico-morale, sociale e civile da parte dell'individuo, il pensatore modenese volle riaffermare la forza indubitabile di una ragione critica e moderata, figlia della grande speculazione filosofica europea dell'età moderna.
Lodovico Antonio Muratori (1672-1750), one of the major Italian and European intellectuals of the 18th century, historian and scholar known for large collections and historical and historiographical works (on all the Rerum Italicarum Scriptores, Antiquitates Italicae Medii Aevi and the annals of Italy), published in 1745 the two essays, philosophical theme, "the power of imagination" and "forces of the human understanding". The second of them, who returns for the first time after the many reprints of the second half of the eighteenth century, represents the response to the posthumous publication in 1723, of "Trait?? philosophique de la foiblesse de l'Esprit humain", French philosopher and theologian Pierre Daniel Huet. Against the manifest religious scepticism, which, in the opinion of masons, in criticizing the human cognitive faculties, quashed any self-policing ethical-moral, social and civil sector by the individual, the thinker modenese wanted to reaffirm the strength of a moderate critical reason and indubitable, daughter of the great European philosophical speculation of the modern age.