Le figure del male - 9788825520187

Le figure del male: Cur malum? Unde malum? Che senso ha e da dove viene il male? Il male fisico: la malattia, il dolore, la morte. E il male morale: la sofferenza che gli uomini infliggono volontariamente gli uni agli altri. Interrogativi che accompagnano l'umanità lungo tutta la sua storia: nella continua ricerca di una sistemazione teorica di un argomento che rimane indefinibile e inconoscibile, incombendo inesorabile su di noi, ma non lasciandosi afferrare, e ponendo al tempo stesso continue e laceranti domande. Terribile e affascinante, irrazionale e devastante, oscuro e crudele, il male vive, con le sue molteplici figure, in più luoghi, fuori nel mondo e nel corso della storia, ma anche, nascosto e ignorato, dentro di noi, nei vortici della vita quotidiana. È ancora possibile dire qualcosa di una simile esperienza umana e psicologica, metafisica e storica, letteraria e artistica, già tanto analizzata e descritta? Dire qualcosa di un problema che da sempre è scandalo per la filosofia ed enigma per la teologia? "Su ciò di cui non si può parlare si deve tacere", suggerisce Wittgenstein, ma su questo inquietante mistero forse non è possibile tacere perché, con la sua presenza, è lì, nella nostra vita, e non finisce mai di interrogarci.
Cur malum? Unde malum? What is the point and where does evil come from? Physical evil: sickness, pain, death. And moral evil: the suffering that men willingly inflict on one another. Questions that accompany humanity throughout its history: in the continuous search for a theoretical settlement of a subject that remains indefinable and unknowable, looming inexorably upon us, but not letting itself be grasped, and placing at the same time continuous and lacerating questions. Terrible and fascinating, irrational and devastating, dark and cruel, evil lives, with its many figures, in more places, outside the world and throughout history, but also, hidden and ignored, within us, in the whirls of daily life. Is it still possible to say something about such a human and psychological experience, metaphysical and historical, literary and artistic, already so much analyzed and described? Say something about a problem that has always been a scandal for philosophy and enigma for theology? "What we can't talk about we should be silent about," Wittgenstein suggests, "but on this disturbing mystery, perhaps it is not possible to remain silent because, with its presence, it is there, in our lives, and never ceases to question us.