Il Canto delle idee. Leopardi fra «Pensiero dominante» e «Aspasia» - 9788831798372

Il Canto delle idee. Leopardi fra «Pensiero dominante» e «Aspasia»: Leopardi rifiuta presto le idee innate di Platone, dissolvendo con queste ogni fede nell'assoluto. E tuttavia, di questo stesso principio continua a sentire la seduzione - tentando di sfiorarlo - pur nell'impossibilità di attingerlo. Dentro la riflessione e la scrittura leopardiana permane forte e ineliminabile il fascino di alcune favole platoniche: il mito dell'anima alata del Fedro, quello di Prometeo nel Protagora, e soprattutto il racconto sull'amore che occupa l'intero Simposio. Questo libro cerca le tracce di un Platone accolto e insieme - anche dolorosamente - negato, nello "Zibaldone", nelle "Operette morali" e - soprattutto - nella poesia dei "Canti". Platone, definito da Leopardi "il più profondo, più vasto, più sublime filosofo di tutti essi antichi che ardi concepire un sistema il quale abbracciasse tutta l'esistenza", resta così per lui un punto fermo con cui misurarsi, intrecciandosi con altri temi e autori - fra antichi e moderni - quali Chateaubriand, Montesquieu, il sublime dello Pseudo-Longino e della Bibbia, Epitteto: nella scia di una persistenza e necessità dell'illusione che è figura stessa della persistenza dell'eros, del desiderio. (Presentazione di Alberto Folin; nota di Gilberto Lonardi)
Leopards rejects Plato's early innate ideas, dissolving with these every faith in the absolute. And yet, this same principle continues to feel the seduction-trying to tap it-while unable to found. In the reflection and the writing remains strong and unshakeable Leopardi the charm of some Platonic Fables: the myth of the soul winged Phaedrus, that of Prometheus in the Protagoras, and especially the story about love that fills the entire Symposium. This book attempts a Plato accepted and together--even painfully--denied in the "Zibaldone", in "moral" Operettas and-most importantly-in the poetry of "songs". Plato, defined by Leopardi "deeper, broader, more sublime philosopher of all these ancient that ardi devise a system which embraces all existence", it remains so for him an anchor with which to contend, intertwining with other themes and authors-between ancient and modern--such as Chateaubriand, Montesquieu, the sublime by Pseudo-Longinus and the Bible, Epictetus: in the wake of a persistence and necessity of illusion that is the figure of the persistence of eros of desire. (Presentation by Alberto Folin; Gilberto Lonardi note)