Mettere al mondo. Pratiche e credenze popolari sulla nascita in Brianza - 9788890476228

Mettere al mondo. Pratiche e credenze popolari sulla nascita in Brianza: La ricerca, basata su numerosissime testimonianze orali, il vaglio di molte collezioni familiari di fotografie, la individuazione di significativi documenti di archivio e la lettura delle opere di antropologi, folkloristi, storici, teologi, evidenzia un rigore ed un'accortezza metodologica notevoli. La prima fase del ciclo della vita, infatti, è stata studiata con un'attenzione particolare per le consuetudini diffuse ma anche per le innovazioni e le scelte personali, sempre legate alla trama dei rapporti familiari e delle relazioni sociali. Il concepimento, l'attesa, la nascita, il puerperio, con i loro riti, le conoscenze, le credenze e gli atti associati a questi momenti della vita della madre e del bambino, vengono documentati con una specifica attenzione per la cultura delle classi popolari, in cui, ben prima dell'affermarsi della medicina, hanno avuto un ruolo fondamentale la teologia e le prescrizioni della chiesa cattolica, spesso reinterpretate alla luce delle condizioni e delle necessità materiali immediate di chi viveva con pochi mezzi e con molti problemi, sulla base di convinzioni e abitudini tramandate oralmente e mutuate da usanze più antiche.
The research, based on numerous personal history, family collections of photographs, many sorting machine identification of significant archival documents and reading the works of anthropologists, folklorists, historians, theologians, shows a substantial methodological rigour and prudence. The first phase of the life cycle has been designed with special attention to widespread practices but also to innovations and personal choices, always related to the plot of family relationships and social relations. Conception, the waiting, the birth, puerperium, with their rituals, knowledge, beliefs and actions associated with these moments in the life of the mother and child, are documented with a specific attention to the culture of the popular classes, in which, long before the rise of medicine, have had a fundamental role the theology and the requirements of the Catholic Church often reinterpreted in light conditions and immediate material needs of those living with few resources and with many problems, based on beliefs and habits passed down orally and borrowed from the most ancient customs.