Nel deserto del Giura - 9788885931893

Nel deserto del Giura: La vita dei Padri del Giura con il suo titolo completo: Vita o Regola dei Santi Padri Romano, Lupicino ed Eugendo, abati dei monasteri del Giura è l'opera di un autore anonimo. Un'attenta lettura del testo porta, comunque, a diverse tracce dell'autore. Il biografo scrive con una buona conoscenza del luogo, delle condizioni di vita e delle particolari vicende del suo oggetto. Ciò porta alla conclusione che lui stesso abbia vissuto in uno dei monasteri del Giura. Il suo scritto, poco dopo la morte dell'abate Eugendo, si può collocare intorno al 520. Il tempo del racconto delle tre vite degli Abati copre un periodo di quasi 90 anni (Romano si ritirò nel Giura intorno al 453), dei quali gli ultimi 30 sono stati vissuti anche dall'autore. La compattezza di una comunità monastica, unita alla preoccupazione per la fedeltà ai primi periodi, consente di attribuire un elevato grado di credibilità a quanto scrive l'autore il quale, come agiografo, lo fa per edificare oltre che per informare. L'autore certamente conosceva i più importanti testi monastici, come la Vita Antonii di Atanasio nella sua forma latina, la Vita Martini di Sulpicio Severo, l'Historia monachorum nella versione di Rufino e altre serie di scritti della tradizione dei padri. Nel suo modo di scrivere l'autore rivela una buona capacità letteraria cosicché la Vita patrum jurensium è testimonianza della latinità del 6° secolo ed anche dell'educazione monastica del suo tempo.
The lives of the fathers of the Jura with its full title: Life or rule of the Holy fathers Romanus, Lupicinus and Eugendo, Abbots of monasteries of the Jura is the work of an anonymous author. A careful reading of the text leads, however, to the different tracks of the author. The biographer writes with a good knowledge of the place, the living conditions and the particular events of the subject matter. This leads to the conclusion that he himself has lived in one of the monasteries of the Jura. His paper, shortly after the death of the Abbot Eugendo, one can place around 520. The time of the story of the three lives of the Abbots covers a period of almost 90 years (Roman retired in Swears around 453), of which the last 30 were experienced by the author. The compactness of a monastic community, coupled with the concern for loyalty to the early periods, allows a high degree of credibility to what the author writes that, as a biographer, he does so in order to build as well as inform. The author certainly knew the most important monastic texts, like life Antonii of Athanasius in its Latin form, la Vita Martini of Sulpicius Severus, Historia monachorum in Rufino's version and the other series of writings of the tradition of the fathers. In his manner of writing the author reveals a good literary skills so that the life of latinity 6?? jurensium patrum bears witness to the century and monastic education of his time.