Temporalità e umanità. La diacronia in Emmanuel Levinas - 9788880576914

Temporalità e umanità. La diacronia in Emmanuel Levinas: Riflettere sulla nozione di «diacronia» in Emmanuel Lévinas significa sforzarsi di portare a datità il senso che da essa scaturisce nella nuova accezione che il filosofo ebreo lituano le conferisce: ovvero intendendola tutt'altrimenti che nella mera accezione linguistica di Ferdinand de Saussure. In un'era segnata dallo scacco della sincronia ci pare quanto mai centrale sostare sullo stretto rapporto che si dà tra temporalità e umanità. Al tempo degli orologi si contrappone il "frattempo" o "lasso di tempo" diacronico che è. innanzitutto, un tempo che "eviene" tra me e l'altro. Di qui le implicazioni con il linguaggio, il paradosso di un "allora insegnato" che si fonda sul sapere d'angelo di un "io sono" di carne e di sangue che, suo malgrado, è chiamato a farsi responsabile prendendo sul serio il tempo e l'altro.
Reflect on the concept of diachrony?? by Emmanuel L??vinas means endeavour to bring in the new direction that flows from it givenness meaning that the Lithuanian Jewish philosopher gives: that is too far otherwise that the mere linguistic sense of Ferdinand de Saussure. In an era marked by a check of the sync seems to us to be ever more central stop on the close relationship that gives between temporality and humanity. At the time of clocks is countered by the "interim" or "period", a time that is first diachronic "is" between me and the other. Hence the implications with the language, the paradox of a "taught" that is based on the know D'Angelo a "I am" of flesh and blood who, despite himself, is called upon to be responsible for taking seriously the clock and each other.